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  寓(yù)言故事有(yǒu)哪些三年(nián)级下册课外,外国(guó)寓言故事有哪些三(sān)年级下(xià)册是三年级下册寓言(yán)故(gù)事有(yǒu):一、《邯(hán)郸(dān)学步》比喻生搬硬套,机械(xiè)地(dì)模仿别人,不但(dàn)学不到别(bié)人的长处,反而会把自己原有的(de)本事也丢掉(diào)的(de)。

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寓言故事有哪(nǎ)些三(sān)年级下(xià)册课外,外国寓言(yán)故事(shì)有哪些三年级下册

  三年级下册寓言故事(shì)有:一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套,机械(xiè)地(dì)模仿别人,不但学不到别人的长处(chù),反而会把自己原有(yǒu)的(de)本事也丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水(shuǐ)》记载,有一个燕国人到赵(zhào)国的首都(dōu)邯郸去,看(kàn)到(dào)那(nà)里人走路的姿势很美,就跟着学起来。

  结果不(bù)但学得(dé)不像,而(ér)且把自己原来的走法(fǎ)也(yě)忘了,只好爬着回去。

  二、《狐假虎威》比喻仰仗或(huò)倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战国策(cè)·楚策一(yī)》记载,老(lǎo)虎寻(xún)找各(gè)种野兽吃(chī)掉(diào)他们,抓到一只狐狸。

  狐(hú)狸说:“您不敢吃(chī)我。

  上帝派遣我(wǒ)来做各种野兽的首领,现(xiàn)在你吃掉我(wǒ),是违背上帝的命令。

  你认为(wèi)我(wǒ)的话不诚实,我在你前(qián)面行走,你跟随在我(wǒ)后面(miàn),观(guān)看各(gè)种(zhǒng)野兽(shòu)看见我有敢不(bù)逃跑的吗?”老虎认为狐狸的话是有道理的,所以就和它一起走。

  野兽(shòu)看见它们都(dōu)逃跑(pǎo)了(le)。

  老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸才逃(táo)跑的。

  三、《百(bǎi)发(fā)百中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打(dǎ)炮等(děng)每次(cì)都(dōu)能打(dǎ)中目标。

  出处:《战国(guó)策·西(xī)周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶(yè)者(zhě)百步而射(shè)之,百发百(bǎi)中。

  ”译文(wén):楚国的养由基(jī)是(shì)射箭的能手(shǒu),距(jù)离柳叶百(bǎi)步射箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓不着(zhe)的。

  比(bǐ)喻说话做(zuò)事(shì)丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听(tīng)其言,洋(yáng)洋满(mǎn)耳,若将(jiāng)可遇;

  求之,荡荡(dàng)如系风(fēng)捕景(通(tōng)“影(yǐng)”),终不(bù)可(kě)得。

  ”译文:听他们的说话,满耳(ěr)都是(shì)美(měi)好的景象(xiàng),好(hǎo)像马上就能(néng)遇见神仙一样(yàng);

  可是,你要寻找(zhǎo)它,却虚无缥(piāo)缈,好像要缚住风、捉住(zhù)影子一样(yàng)不可能得到(dào)。

  五、《杞人(rén)忧(yōu)天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担心。

  出处(chù):《列子·天(tiān)瑞(ruì)》中说(shuō),杞国有个(gè)人担(dān)心天会(huì)塌下来,自己无处安身,以致(zhì)吃不(bù)下(xià)饭,睡不好觉。

三年(nián)级必读的(de)寓言故事有哪些

  三年(nián)级必读(dú)的寓言故事有:《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索寓言(yán)》等(děng)。

  1、克雷洛(luò)夫寓(yù)言。

  作(zuò)者采(cǎi)取拟人的手法,以(yǐ)物喻人,以(yǐ)动物的口吻讲述(shù)了一个个深刻的哲理,不仅告诫读者在(zài)生(shēng)活中应(yī菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗ng)当如何为人处世(shì),还影射了当时的社会(huì)背景,揭露了当时统(tǒng)治阶级的罪恶,有些(xiē)寓言故事甚至是直指沙皇本人,有着(zhe)极春芹者(zhě)强的人民性和(hé)现实性。

  反映广泛(fàn)的(de)社会生(shēng)活,刻画社会(huì)上各种人物的(de)复杂性格,抒发作(zuò)者(zhě)的(de)民主思首消想(xiǎng),具有一种特殊的感染力。

  2、中国古(gǔ)代寓言(yán)。

  古代寓言(yán)是我国文化宝库中一颗(kē)璀璨的明珠。

  自先秦(qín)开始,我国就涌现出许多(duō)哲理性很(hěn)强的(de)寓言(yán),如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐(hú)假虎威,滥竽扒薯充(chōng)数(shù)等。

  它们(men)短小精炼(liàn),却蕴藏着许(xǔ)多哲理,告诫人们如(rú)何(hé)正确为人处(chù)事,给(gěi)人们带来(lái)了深刻的(de)智慧启迪(dí)。

  3、伊(yī)索寓言。

  《伊(yī)索寓言》原名《埃(āi)索波斯故事集(jí)成》,相传是由(yóu)出(chū)生于公(gōng)元前六世(shì)纪(jì)的古希(xī)腊(là)奴(nú)隶(lì)伊索口授流转下(xià)来,后人根(gēn)据拜(bài)占庭僧侣普(pǔ)拉(lā)努德斯收集的寓言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言传抄编(biān)订而成(chéng)。

  《伊索寓言》共(gòng)357篇,大部分故事(shì)来源于民间,包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的故菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗,菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗事,其中大多以动物为主。

  用来比喻(yù)人间权贵,揭露(lù)其残(cán)暴的本性,还用简短(duǎn)精炼的小故事教人处世(shì)原则,揭示出(chū)生活(huó)中(zhōng)蕴含的真理(lǐ)。

  《伊(yī)索寓言》是世界(jiè)上最早的寓言故事集(jí),是(shì)世界范围内流传较广、影响较(jiào)的(de)经典(diǎn)作品之一,是世(shì)界文(wén)化史上(shàng)的(de)文(wén)学(xué)瑰宝,具有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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