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  颜(yán)元的教育思(sī)想:1、培养目标:“实德(dé)实才之(zhī)士”:颜元认为人才是(shì)治国(guó)安民的根本(běn),而人才(cái)主要(yào)依靠学校教育(yù)来培(péi)养。

  学校教育(yù)的培养目标是(shì)“实德实(shí)才之(zhī)士”,即品(pǐn)德(dé)高尚(shàng)、有真才(cái)实学(xué)的经世致用人(rén)才。

  “实(shí)德实(shí)才之士”有两种,一种是(shì)“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通才,另一种是“终身止精一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

  2、教(jiào)育内容(róng):“实学”:把以“六艺(yì)”为(酒红色是哪几个颜色调出来的wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容,这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富(fù)国强兵”的政治(zhì)理想,还提出教(jiào)育要(yào)“兵农合一”“文(wén)武(wǔ)兼(jiān)备(bèi)”。

  3、教学方(fāng)法:“习(xí)行”:“习性”,即学(xué)习(xí)与实践相(xiāng)结合。

  第(dì)一,教学要联系实际,酒红色是哪几个颜色调出来的观察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭门读书(shū)和空谈理(lǐ)义,因为其脱离实际(jì),不能解决实际问题还影(yǐng)响健康。

  第三,并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识,而是主张读书、讲(jiǎng)学、习行相(xiāng)结(jié)合。

  第四(sì),人(rén)获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的(de)漳(zhāng)南书院中,陈(chén)设酒红色是哪几个颜色调出来的(shè)六斋,并规定了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内容(róng),实行“分斋教学(xué)”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋(zhāi)、经(jīng)史斋、艺(yì)能(néng)斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”,是为了(le)适应(yīng)当时的(de)实际,等(děng)时机(jī)到了则关(guān)闭这两斋。

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