都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击(jī)弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分(fēn)横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会>

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大(dà)方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌(qià幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会n)出形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的(de)都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相(xiāng)似(shì)，外形像(xiàng)个(gè)长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等(děng)部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会(zhōng)不可缺(quē)少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它(tā)盛(shèng)行于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克(kè)族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于(yú)南疆一带，主要用于演奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是(shì)古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合奏(zòu)或(huò)戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了(le)激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故(gù)称(chēng)“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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