还有什么国家(jiā)是(shì)君(jūn)主立宪制，世界上还有几个国(guó)家(jiā)是君(jūn)主制是目前，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲、非(fēi)洲和大洋洲(zhōu)君主立宪制(zhì)的国家有：英国、荷兰(lán)、比(bǐ)利时、丹麦、瑞(ruì)典、挪(nuó)威、西班牙、卢(lú)森(sēn)堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩(mó)洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威(wēi)士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国(guó)、约旦、莱(lái)索(suǒ)托、不丹的。

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还有什么国(guó)家是君主立宪制，世界(jiè)上还有(yǒu)几个国家是君主制

　　目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲(zhōu)君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)的国(guó)家(jiā)有(yǒu)：英国、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤(tāng)加、阿(ā)曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长(zhǎng)国、约旦、莱(lái)索(suǒ)托、不丹。

　　在这些君主国(guó)中，有一些是社会(huì)和技术很(hěn)进步的先进国家，如欧洲的一些君主(zhǔ)国；

　　另外一些是震撼世界的“石油皇帝”的君主(zhǔ)国(guó)。

　　西(xī)班牙恢复君主制。

　　君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)又称立宪(xiàn)君主制，或(huò)称(chēng)“虚君(jūn)共(gòng)和”，是相对于(yú)君主(zhǔ)独裁(cái)制的一(yī)种国家(jiā)体制(zhì)。

　　君主立(lì)宪是(shì)在保留君(jūn)主制(zhì)的前提下，通过立(lì)宪，树立人(rén)民(mín)主权(quán)、限制君主权力(lì)、实现事实上的共(gòng)和政体。

　　世界上(shàng)最早的君主立宪制国(guó)家是(shì)英(yīng)国。

目前还有哪些国家实行(xíng)君主立宪制？

　　世界上最(zuì)早有君主立宪制(zhì)特点的是赫梯族，确立君主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)国家(jiā)是英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确立议(yì)会主派森权(quán)的(de)同时保留了(le)君主。

　　国王开始逐渐处(chù)于(yú)“统而(ér)不治”的地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所有剩余的君主（假(jiǎ)如不将(jiāng)教皇(huáng)列入计算(suàn)）都是立(lì)宪的君主。

　　立(lì)宪的君主虽(suī)然依然(rán)是国家的(de)最高领导人，但他们(men)的权力和义务或多或(huò)少受到(dào)宪法(fǎ容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人)明确地规定。

　　君主的权力多少受(shòu)到限制(zhì)，有一(yī)些君主的(de)权(quán)力被限制到仅仅(jǐn)作为国家的代表(biǎo)，而(ér)没有实际的权力，称(chēng)为“虚位元首”——英国(guó)、日本等都是此类例子，但君主(zhǔ)依然很受人民(mín)爱(ài)戴和(hé)尊重。

　　今天也依然有一(yī)些立宪的、拥(yōng)有很大权力（比如(rú)组织或(huò)解散政府、指挥军队）的君主，例如位(wèi)于中(zhōng)欧的(de)列支敦(dūn)士(shì)登；君主的权力被限制到(dào)仅仅作(zuò)为(wèi)国家的代表(biǎo)者(zhě)，往往前(qián)身是走向(xiàng)“军(jūn)国主(zhǔ)义”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本昭和(hé)天皇。

　　 共2张

　　现(xiàn)存实行君主立宪制的国家

　　君主立(lì)宪制，则(zé)仍为现代(dài)不少资本主义国家(jiā)所采用，如英国、西班牙、荷兰、比利时、卢森(sēn)辩(biàn)誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日(rì)本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君(jūn)主制，亦(yì)称(chēng)为二(èr)元制君主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制(zhì)，指君主立宪(xiàn)的前提下，君(jūn)主权力大于议(yì)会，各种主(zhǔ)要(yào)法令(lìng)都要经其签署(shǔ)，并且常有权委任首相和上(shàng)议院(yuàn)议员，某些国家还有君权神(shén)授(shòu)色彩，而不是政教分离的。

　　二元君(jūn)主制是起源于近代欧洲现(xiàn)代化，从政府层(céng)面看来，在有(yǒu)两(liǎng)个形式上(shàng)矛盾的方向同(tóng)时进(jìn)行(xíng)，便是民族国家的(de)中(zhōng)央集权制的(de)成立，和相(xiāng)对的自由(yóu)民主的私有财产的确(què)认，在后(hòu)世理解是因为公民(mín)社会和理性主义发达的结(jié)果，所以可以(yǐ)接受政府以(yǐ)独立(lì)于营(yíng)利事业(yè)原则外运作(zuò)，而专注(zhù)于国防和外交事(shì)务。

　　但在(zài)较后才开始现代化的欧洲国(guó)家(jiā)，为了(le)扩张政(zhèng)府权力又为了吸纳社会上不(bù)同的思(sī)想的人士(shì)，为了晋身政府层(céng)面加(jiā)强(qiáng)其运作(zuò)，于(yú)是一部分(fēn)君主(zhǔ)制国家在统一和独立的同时(shí)，编(biān)成(chéng)了宪法(fǎ)成立议(yì)会，但和“虚君共(gòng)和”相(xiāng)反是“虚位议(yì)会”制(zhì)度。

　　一(yī)般认为二元(yuán)君主制是(shì)原型是16世纪的波兰立(lì)陶宛联邦，但(dàn)成熟于拿破(pò)仑(lún)时(shí)代的法(fǎ)兰西第一帝国，是当时拿破仑因战争需要而称帝，但又希望(wàng)能保持法国(guó)携羡段大(dà)革(gé)命的民主(zhǔ)成(chéng)果(guǒ)之产物。

　　而且受(shòu)到十九(jiǔ)世纪中欧洲推(tuī)广，如德(dé)国和意(yì)大(dà)利统一后(hòu)宪法所仿效(xiào)。

　　并受到很多仍然保持(chí)前启蒙时代的诚(chéng)虔信仰的非欧(ōu)洲社会的接受，例(lì)如日本的明治维新甚至巴列维(wéi)王朝时代（伊朗(lǎng容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人)伊斯兰革(gé)命前）的(de)伊朗。

　　但在(zài)实(shí)践上二元君主制，因(yīn)为无法同时(shí)兼顾君主(zhǔ)和议会权(quán)力之争，往往沦为了第三(sān)方的武(wǔ)装革命或政变(biàn)的牺(xī)牲品(pǐn)，如(rú)战时的日本

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