悲守穷(qióng)庐(lú)将复何及啥意思，悲守(shǒu)穷庐将复何及表(biǎo)达了什么愿望是(shì)悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复何及的意思是只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍(shě),其时悔(huǐ)恨又(yòu)怎么来得及?这句话出自诸葛亮的(de)《诫(jiè)子(zi)书》的。

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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何(hé)及表达了什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及(jí)的全句是(shì)“年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世(shì)，悲守(shǒu)穷庐，将(jiāng)复(fù)何及。

　　”意思是年华(huá)随时光而飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用(yòng)，只能悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及(jí)：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及(jí)：又怎么(me)来(lái)得(dé)及。

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及出(chū)自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君(jūn)子之行，静以(yǐ)修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁静无以致远。

　　夫学须静也(yě)，才须(xū)学也，非学无以广才(cái)，非志无(wú)以成学(xué)。

　　淫(yín)慢(màn)则不能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不能(néng)治性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行(xíng)为操守(shǒu)，从宁静来提高(gāo)自(zì)身的(de)修养，以(yǐ)节俭来培(péi)养自己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达到(dào)远大目标。

　　学习必(bì)须静(jìng)心专一，而才干来自学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学习就(jiù)无法增长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就无法使学习有所成就。

　　放(fàng)陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译纵(zòng)懒(lǎn)散就(jiù)无法(fǎ)振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意(yì)志(zhì)随(suí)岁月而流(liú)逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将(jiāng)复何及”的(de)意思是悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲(bēi)守埋春(chūn)穷(qióng)庐(lú)将复何(hé)及的意思(sī)

　　 及：来得(dé)及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，又怎么(me)来得(dé)及呢(ne)？

　　 这句话出自(zì)《诫子书》，《诫子书》是三国时期政(zhèng)治家诸葛(gé)亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛(gé)瞻的一封家(jiā)书。

　　从(cóng)文中可以看作出诸葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才(cái)学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷(yīn)殷教(jiào)诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之行，静(jìng)以修身(shēn)，俭以养德(dé)。

　　非(fēi)淡泊无以(yǐ)明志，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险躁则不能(néng)治性。

　　年与时(shí)驰，意与日(rì)去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷(qióng)陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子(zi)的行为操守，从宁静(jìng)来提(tí)高自身(shēn)的(de)修养(yǎng)，以(yǐ)节俭来培养(yǎng)自己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法明(míng)确志(zhì)向(xiàng)，不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大(dà)目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹(qín)液昌振奋精神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性(xìng)情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会(huì)所用，悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得(dé)及(jí)呢(ne)？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)”、“学(xué)须静也”，告诉人们只有宁静才能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我(wǒ)们生活务必要节俭，并以此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到(dào)志存高远。

　　内心宁静才能(néng)戒骄戒(jiè)躁(zào)，内心淡泊才能含英咀华(huá)，内心开阔才(cái)能登高望远。

　　无(wú)论(lùn)工作(zuò)还是生(shēng)活，只有(yǒu)静下心来才能更好(hǎo)的谋(móu)划未来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于学习(xí)，善(shàn)于思(sī)考。

　　“夫学须静(jìng)也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有宁静(jìng)的学习环(huán)境更要有专注、平和的学习(xí)心境！“非学无(wú)以(yǐ)广(guǎng)才”、“非志(zhì)无以成学”，则进(jìn)一步阐述了学习的增值陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译力量。

　　立(lì)志是(shì)成学的前提，不(bù)努(nǔ)力学(xué)习，就不能增加(jiā)自己(jǐ)的才干；但在(zài)学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺(quē)乏了意(yì)志力，就会半途而废。

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