人生在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么是(shì)“人生在(zài)勤(qín)，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极(jí)地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就的。

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人生(shēng)在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是(shì)谁说的，人生在勤(qín)不索(suǒ)何获的意思(sī)是什么

　　“人生在勤(qín)，不(bù)索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉书·列(liè)传·张衡(héng)列传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张(zhāng)衡字(zì)平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无(wú)骄尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝(xiào)廉不行，连(lián)辟公府(fǔ)不(bù)就。

　　时天下承(chéng)平日久(jiǔ)，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两都(dōu)》，作《二京(jīng)赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇(qí)其才，累(lèi)召(zhào)不(bù)应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤(qín)，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回(huí)答(dá)诽(fěi)谤。

　　有的人(rén)劝他不要去钻研那些(xiē)难而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不患位之(zhī)不尊，而(ér)患(huàn)德之不崇；不(bù)耻(chǐ)禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意(yì)思是君子(zi)不忧虑地(dì)位不(bù)尊荣(róng)，忧虑(lǜ)的(de)是德行不高(gāo)尚；不以(yǐ)待遇低为(wèi)羞耻(chǐ)，羞耻(chǐ)的是学(xué)识不渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了(le)他不慕势(shì)利而追(zhuī)求德智的高(gāo)尚情(qíng)操(cāo)。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　 蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗  张衡(héng)就是勤奋(fèn)努力积(jī)极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他(tā)少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好(hǎo)学深思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时(shí)光，自强(qiáng)不息 ，把全(quán)部身心(xīn)都献给了祖国的(de)科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他(tā)观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表(biǎo)演(yǎn)天象的(de)漏(lòu)水转浑(hún)天仪，发明了第一(yī)架测(cè)试地震的仪器——候风地动仪，还制(zhì)造出了指(zhǐ)南车(chē)、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十(shí)二篇，其中天文著作(zuò)有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等(děng)。

人生在(zài)勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最关键的(de)是在于(yú)勤(qín)奋，不去探索(suǒ)（劳动(dòng)）的话，又哪来(lái)的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造财(cái)富(fù)。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生(shēng)气力(lì)。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会(huì)有收(shōu)获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之(zhī)所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是(shì)一种积(jī)极进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的(de)成长与(yǔ)环境、机遇(yù)、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连(lián)，但起(qǐ)决定作用(yòng)的是(shì)勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振(zhèn)双翅;具(jù)备勤(qín)奋精神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一(yī)份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获(huò)”张衡少(shǎo)有壮志，刻苦问(wèn)学，珍惜时光，自(zì)强不(bù)息，全身心投入到祖国(guó)科学事业。

　　他(tā)创(chuàng)立了浑天说，观测(cè)记录了(le)两千五百多颗恒星，发明(míng)了第一架测试(shì)地震(zhèn)的(de)蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗仪器——候风地动仪等，成为(wèi)我国东汉时(shí)期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示(shì)

　　 人生在于勤奋 不去(qù)索取 不去(qù)探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何获的(de)意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努(nǔ)力来获得还能通过其(qí)他(tā)什么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公(gōng)元629年(nián)，一说(shuō)贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉门关西行，历经(jīng)艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并(bìng)与(yǔ)当地学者论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞(zhēn)观十(shí)九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人(rén)遇到许多(duō)挫折(zhé)，第一次东渡前，将(jiāng)和(hé)鉴(jiàn)真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结(jié)果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造(zào)船(chuán)是与(yǔ)海(hǎi)盗勾结。

　　地方官员闻讯大(dà)惊，派人拘(jū)禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此未(wèi)能(néng)成行。

　　其后接连失败，第(dì)五(wǔ)次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那(nà)一年(nián)鉴真已经(jīng)60岁了，船队(duì)从扬(yáng)州出发，刚过(guò)狼(láng)山（今江(jiāng)苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个(gè)小岛避风。

　　一个(gè)月后再(zài)次(cì)起(qǐ)航，走到舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第(dì)三(sān)次起航时，风(fēng)浪更大(dà)，向南漂流了14天(tiān)，靠吃生米、饮(yǐn)海水度(dù)日，最后抵达海(hǎi)南(nán)岛南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉(shè)，过度(dù)操劳，不幸身(shēn)染重病(bìng)，双(shuāng)目失明。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称(chēng)黄(huáng)婆，生于南宋末(mò)年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区(qū)东湾村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆出身(shēn)于贫(pín)苦农民家庭，在生活的(de)重压下，十二三岁就被(bèi)卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下地(dì)干(gàn)活，晚上她纺织布到(dào)深(shēn)夜，还(hái)要遭受公婆、丈夫的(de)非人(rén)虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她，也(yě)磨炼(liàn)了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒(dú)打后，又(yòu)被关在柴房(fáng)不准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也(yě)忍受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出(chū)来(lái)，躲(duǒ)在一条(tiáo)停(tíng)泊(pō)在黄浦(pǔ)江边的海船上。

　　后来就随船(chuán)到了海南岛的(de)崖(yá)州，即现(xiàn)在的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的(de)年轻妇女只身流(liú)落(luò)异(yì)乡(xiāng)，人生地疏(shū)，无(wú)依(yī)无靠，面临的(de)困难可(kě)想而知(zhī)。

　　但是淳朴热(rè)情的黎(lí)族同胞十分同(tóng)情黄(huáng)道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身之所，并且在共(gòng)同(tóng)的劳动生活中，还把他们(men)的纺织技术毫无保留地(dì)传(chuán)授(shòu)给(gěi)她。

　　当时黎族人民生产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤(qín)奋，虚心(xīn)向黎(lí)族同胞(bāo)学(xué)习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉(hàn)两族人民(mín)的纺织(zhī)技术的长处，逐浙成(chéng)为一个(gè)出色的纺织能手(shǒu)，在(zài)当地大受欢迎，和(hé)黎(lí)族人(rén)民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的理解可以说(shuō)成是：“人(rén)生(shēng)只有积极(jí)地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的(de)译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不(bù)着(zhe)更好(hǎo)的搭配。

人(rén)生在勤 不索何获(huò)什(shén)么意(yì)思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极的(de)去(qù)劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有(yǒu)所获

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