莫问前程上一句是啥(shá)？是但行好事的(de)。关于(yú)莫问前程上(shàng)一句(jù)是(shì)啥(shá)以(yǐ)及莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥，莫问(wèn)前程(chéng)上一句是什(shén)么？，有句(jù)话叫(jiào)莫问(wèn)前程(chéng)，莫(mò)问前程前面一句是(shì)什么？，莫问前程(chéng)的上一句等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的(de)发展的(de)。

　　“但行好事(shì)，莫问前程(chéng)”的意思是自(zì)身(shēn)要多做(zuò)义举，做(zuò)好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的(de)发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行(xíng)好事，莫问前(qián)程。河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生(shēng)。

　　译文为自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。河道窄水流湍急，人能(néng)在事态(tài)紧急的时候(hòu)，突然想出(chū)办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的(de)上一句是但行好事，意(yì)思是自身(shēn)要多(duō)做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

　　出(chū)自明代(dài)的(de)《增广贤(xián)文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代(dài)《增广(guǎng)贤文》记载(zài)：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果(zhǒng)心态(tài)：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善(shàn)举(jǔ)的(de)担当之心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报(bào)酬的豁达(dá)之心(xīn)。

　　将这两种心(xīn)态(tài)用于党员干部身上，则要求(qiú)党员(yuán)干部但干(gàn)实事，莫(mò)问前程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》的内容大致有这样几(jǐ)个方(fāng)面(miàn)：一是谈人及人际(jì)关系，二是谈命运，三是谈如何处(chù)世，四是表(biǎo)达对读书(shū)的(de)看法(fǎ)。

　　在《增广贤(xián)文》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪的，人们(men)为了一己之私变(biàn)化无常(cháng)，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋(qū)炎附势，从而(ér)使世界布满了陷阱和危机。

　　文(wén)中(zhōng)有很多(duō)强调(diào)命运(yùn)和(hé)报应的内容，认为人的一切(qiè)都是命(mìng)运安排的，人应(yīng)行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待(dài)人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对(duì)忍让多有描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自(zì)我(wǒ)保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观(guān)能动性，认为这是做事的原则。

　　文中也不(bù)乏(fá)劝人向善(shàn)害人之心不可有，防人(rén)之心不可(kě)无。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》强调了读书的(de)重要(yào)、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现了正统的(de)儒家精神。

　　但也(yě)正是由于(yú)这种庞杂，不同(tóng)思(sī)想的(de)人都(dōu)可(kě)以从(cóng)中看到自(zì)己认可的格(gé)言(yán)，使之(zhī)具有了广(guǎng)泛的(de)代表性(xìng)。

作(zuò)品(pǐn)评价(jià)

　　一(yī)定的文化是一定的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的反映(yìng)，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时代(dài)的印(yìn)记。

　　不少内容反映了封建伦理和道德(dé)观念，甚至(zhì)带有(yǒu)明显(xiǎn)的封(fēng)建迷信、宿命论的色彩；有的内容杨梅是高糖还是低糖，杨梅是高糖还是低糖水果以个人为中心(xīn)，反映(yìng)了(le)当(dāng)时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思(sī)想(xiǎng)；有的(de)反映了在当时乃至当今社会制度下小市(shì)民(mín)阶(jiē)层得(dé)过且过、畏缩苟安(ān)的(de)心理和(hé)避(bì)祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会(huì)不失为对社(shè)会现象的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含义比(bǐ)较模糊，或者只有片面的真理性(xìng)，如果(guǒ)不做正确的理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都是(shì)不符合时代精神的，我们要在阅读(dú)时(shí)采取批判的态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营养的成分，古(gǔ)为(wèi)今用。

莫(mò)问前程的上(shàng)一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的(de)前一句是但(dàn)行(xíng)好事(shì)。

　　但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)的(de)意思(sī)是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

　　行善(shàn)不但(dàn)是一个人道德品质(zhì)高尚的表现(xiàn)，更是(shì)为自(zì)己和(hé)家人积德。

　　所以只管(guǎn)去做好事，不要问(wèn)做了好事会给自(zì)己带来(lái)什么(me)利益，因为善有善报。

　　2、这句话(huà)出自明代(dài)的(de)《增广贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚成。

　　一(yī)年之计(jì)在于春，一日之计在于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于勤。

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