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李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译

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  原(yuán)文

  前不见(jiàn)古(gǔ)人,后不见(jiàn)来者(zhě)。

  念天地之悠悠(yōu),独怆然而涕(tì)下!

注释(shì)

  幽州:古十二(èr)州之一,现今北京市(shì)。

  幽州台:即黄金台,又称(chēng)蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天(tiān)下贤士而(ér)建。

  前:过去。

  古(gǔ)人:古代那(nà)些(xiē)能够礼贤下士(shì)的(de)圣君。

  后:未来。

  来者:后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

  念:想到(dào)。

  悠悠(yōu):形容(róng)时间的(de)久远和空间的广(guǎng)大。

  怆(chuàng)(chuàng)然:悲伤凄恻的样子(zi)。

  涕:古时(shí)指眼(yǎn)泪。

写(xiě)作(zuò)背景

  这首(shǒu)诗写于武则天万岁通天元年(696年)。

  陈子昂是一个(gè)具有(yǒu)政治见识和政治才能的文人。

  他直言(yán)敢谏,对武(wǔ)后(hòu)朝的不少弊政,常(cháng)常(cháng)提出(chū)批(pī)评(píng)意见,不为武则天采纳(nà),并曾一度因“逆(nì)党”株连而下狱。

  他的(de)政治抱负(fù)不能实现,反而(ér)受到打击,这使(shǐ)他心情非常(cháng)苦闷。

  万(wàn)岁通天(tiān)元年,契丹李尽忠(zhōng)、孙(sūn)万荣等攻(gōng)陷营州(zhōu)。

  武(wǔ)则天委(wěi)派(pài)武攸(yōu)宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府(fǔ)担任参谋,随军出征。

  武攸宜为人(rén)轻率,少谋略。

  次年兵败,情(qíng)况紧急,陈子昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌,武不允(yǔn)。

  随后,陈子(zi)昂又向(xiàng)武进言,不听,反(fǎn)把他降为军曹。

  诗人接(jiē)连(lián)受到(dào)挫折,眼看报国宏愿(yuàn)成(chéng)为泡影,因此登上蓟(jì)北楼,慷(kāng)慨悲吟,写下(xià)了(le)《登幽州台歌》以(yǐ)及(jí)《蓟丘览古赠卢(lú)居(jū)士藏用七首》等诗篇(piān)。

作者简介(jiè)

  陈子昂(áng)(659/658/661年—700/699/702年),字伯玉,梓州(zhōu)射(shè)洪(今(jīn)属四川)人。

  唐代文学家、诗人,初唐诗文(wén)革新人物之一。

  因曾(céng)任右拾遗(yí),后世称陈拾遗(yí)。

  与司马承祯(zhēn)、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩(hào)然、王维(wéi)、贺知章称为仙(xiān)宗(zōng)十(shí)友(yǒu)。

  陈子昂青(qīng)少年时轻(qīng)财好施,慷慨任侠,文明元年(684年(nián))举进(jìn)士,以(yǐ)上书(shū)论政得到女皇武则天重视(shì),授(shòu)麟台正(zhèng)字(zì)。

  后升右拾遗(yí),直言敢(gǎn)谏,曾因“逆党”反对武(wǔ)后(hòu)而株连下狱。

  曾(céng)两度从军边塞,对(duì)边(biān)防事务颇有远见。

  圣历元年(698年(nián)),因父老解官回乡(xiāng),不久(jiǔ)父死。

  陈子昂居丧期间(jiān),权(quán)臣武(wǔ)三思指使射(shè)洪(hóng)县令罗(luó)织罪(zuì)名(míng),加以迫(pò)害,最终冤死狱中。

  陈子昂存诗共100多首(shǒu),其(qí)诗风(fēng)骨峥嵘,寓(yù)意(yì)深远,苍劲有(yǒu)力。

  其中(zhōng)最有(yǒu)代表性的有《登幽州台歌》《登(dēng)泽州城北(běi)楼宴(yàn)》和组诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟丘览古(gǔ)赠卢居士藏用(yòng)七(qī)首》等。

  1960年中华书局出版《陈子昂集校注(zhù)》。

念天地之悠悠(yōu)下一句是什么(me)

  念天地之悠(yōu)悠下一句是(shì):独(dú)怆(chuàng)然而涕下(xià)。

  登幽州台歌

  唐代:陈子昂

  前不见(jiàn)古人,后不见来者。

  念天地之悠悠,独(dú)怆然而涕下!

  译文

  往前不见(jiàn)古代(dài)招贤的圣君,向后不见(jiàn)后世求才(cái)的明君。

  想到只有那苍茫(máng)天地悠悠(yōu)无(wú)限,自己止(zhǐ)不住满怀悲伤察庆热(rè)泪(lèi)纷纷。

  注释

  幽州:古十(shí)二州(zhōu)之(zhī)一(yī),现今北(běi)京市(shì)。

  幽州台:即(jí)黄(huáng)金台,又称蓟北楼,故(gù)址(zhǐ)在今北京市大兴(xīng),是燕昭(zhāo)王为招纳天下贤(xián)士(shì)而建(jiàn)。

  前伏没高:过去。

  古人(rén):古代那(nà)些(xiē)能够(gòu)礼贤下士的圣君。

  后:未来。

  来者:后世(shì)那些(xiē)重(zhòng)视人才的贤明君主。

  念:想到。

  悠悠:形容时(shí)间的久远和空(kōng)间的(de)广(guǎng)大(dà)。

  怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子(zi)。

  涕(tì):古时指眼泪。

  赏析(xī)

   诗人具有政(zhèng)治见识(shí)和政治才(cái)能,他言敢谏,但没有(yǒu)被武则(zé)天采纳,屡受击(jī),心(xīn)情郁(yù)郁悲(bēi)愤。

  诗歌写登上幽州(zhōu)蓟(jì)北楼远望,悲从中李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译(zhōng)来,并以“山河旧,人(rén)物不同”来(lái)抒(shū)发(fā)自己“生不(bù)逢时的哀叹。

  语言(yán)奔放(fàng),富有感染力。

    “前不(bù)见古人,后不见来者。

  ”这是一声人(rén)生(shēng)短(duǎn)暂的感喟。

  诗人纵观(guān)古往今来,放眼于历史的长河,不(bù)能(néng)不感到人生(shēng)的短促。

  天地(dì)悠悠,人生匆匆,短短的几十年真如白驹(jū)之(zhī)过隙,转瞬之间(jiān)就消失了。

  这(zhè)种感叹既(jì)可以引(yǐn)出及时行乐(lè)的颓(tuí)废思想,也(yě)可以引发加倍(bèi)努力奋斗李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译的志(zhì)气(qì)。

  自古以来(lái)有(yǒu)多少仁人志(zhì)士并不因感到人(rén)生短暂(zàn)而消缺尺(chǐ)沉颓唐(táng),反而(ér)更(gèng)加振作精神,使自(zì)己(jǐ)有限的一生取得接近无限的意(yì)义。

  正因为陈子昂抱着这种(zhǒng)积极态度,所以他才(cái)“怆然涕下”。

  也(yě)正因(yīn)为在悲怆的深层,蕴蓄(xù)着(zhe)一股(gǔ)积极奋发欲(yù)有(yǒu)所作(zuò)为的(de)豪气,所以才能引起我(wǒ)们的共鸣(míng)。

  诗人俯(fǔ)仰古今,深感人生短暂,宇宙无限(xiàn),不觉中流下(xià)热泪(lèi)。

  这是诗(shī)人空怀抱(bào)国为(wèi)民之心不得施展的呐喊。

  细细读(dú)来(lái),悲壮(zhuàng)苍凉之气油(yóu)然而生,而长短不齐(qí)的句法(fǎ),抑扬李白《江湖行》全诗及翻译注释,李白《江湖行》全诗及翻译(yáng)变化的音节,更(gèng)增添了艺(yì)术感染力。

  。

    这首诗没有对幽州台(tái)作一字描写(xiě),而(ér)只是(shì)登台(tái)的感慨,却(què)成为(wèi)千(qiān)古名篇。

  诗篇风格明朗刚健,是具有“汉(hàn)魏风(fēng)骨(gǔ)”的唐代诗歌(gē)的(de)先驱之(zhī)作,对扫(sǎo)除齐梁浮(fú)艳纤弱的形式主义诗(shī)风具有拓疆(jiāng)开路之功。

  在(zài)艺术(shù)上(shàng),其意境雄浑,视野开阔,使(shǐ)得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人(rén)。

  全诗语言奔(bēn)放,富有感染(rǎn)力,虽(suī)然(rán)只有短短(duǎn)四句(jù),却在(zài)人们面前展(zhǎn)现了一幅境界(jiè)雄浑,浩瀚空旷的艺术画面(miàn)。

  诗(shī)的前三句粗笔(bǐ)勾勒(lēi),以(yǐ)浩茫宽广的(de)宇宙天地和沧桑(sāng)易变的古今人事作为(wèi)深(shēn)邃(suì)、壮美的背景加以衬(chèn)托。

  第四句饱蘸(zhàn)感情(qíng),凌空(kōng)一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自(zì)我形象站到(dào)了画面的主位上,画(huà)面顿时神韵飞动,光彩照人。

  从结构脉络上说,前两句(jù)是(shì)俯仰古今,写出时(shí)间(jiān)的(de)绵长;第三句登楼眺(tiào)望,写空(kōng)间的辽(liáo)阔无限;第四句写诗人(rén)孤单悲苦(kǔ)的心绪。

  这(zhè)样前后相互映照,格(gé)外动人。

    在用辞造语方面,此诗(shī)深受《楚辞》特别(bié)是(shì)其中《远游》篇的影响。

  《远游》有云:“惟天(tiān)地之无穷(qióng)兮,哀(āi)人生之(zhī)长勤。

  往者余弗及兮,来者吾(wú)不闻(wén)。

  ”此诗语(yǔ)句(jù)即从此(cǐ)化出,然而(ér)意(yì)境却更苍茫遒劲。

    陈子(zi)昂这首感伤之作是(shì)由(yóu)自己在现实(shí)生活中的遭遇触发的,但是(shì)其客观意义却(què)远远超越(yuè)了他自身(shēn)以(yǐ)至他所处的时(shí)代(dài)的范围,带有一定的广泛性(xìng)。

  表(biǎo)现(xiàn)在这(zhè)首(shǒu)诗里的感伤情绪,和世俗的忧(yōu)生叹逝有明显的不同。

  这是一(yī)种在对事业和人生(shēng)的执着追求中产生的喟叹

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