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身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊以及盱(xū)眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿(shī)润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩(wéi)区(qū)等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游资(zī)源，曾获“中国(guó)旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代(dài)建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期(qī)的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的(de)杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研(yán)究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世晚(wǎn)期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人(rén)”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾(wān)人”股骨(gǔ)化石的发现打破(pò)了“南方更(gèng)新世晚期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前(qián)文化可(kě)直(zhí)溯(sù)五千(qiān)年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗(gǎng)、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果(guǒ)表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时(shí)期盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富(fù)的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱(zhù)形鼎足(zú)，黑(hēi)皮(pí)陶罐采(cǎi)用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显(xiǎn)然是(shì)盱(xū)眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征(zhēng)服后的(de)重要见证；这(zhè)些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处的盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神(shén)话、笑(xiào)话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的(de)传说和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的(de)传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五(wǔ)的(de)传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的(de)传说，明(míng)祖陵(líng)的传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传(chuán)说，万塘的传说，四(sì)十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方(fāng)面的传说，如磨盘山(shān)与(yǔ)摩旗山的(de)传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追(zhuī)、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故(gù)事(shì)，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土人情以及文化传统，反映了人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素养的提高和民族精神(shén)的(de)增强起(qǐ)到了潜移默化的(de)作用，许多传说故事已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水(shuǐ)漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊(shū)220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩(wéi)区等(děng)多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范(fàn)区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐宋名(míng)城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗(huì)星(xīng)运行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市(shì)。

　　2020年7月29日身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县城(chéng)）命(mìng)名名单(dān)

地方(fāng)文(wén)化

古代文化

　　下草湾文(wén)化(huà)是盱眙(yí)远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸(àn)采(cǎi)集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股(gǔ)骨化石，是更新(xīn)世晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智(zhì)能人，被命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至(zhì)中(zhōng)国人(rén)类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成(chéng)果表明(míng)：早在良渚文化时期(qī)、大(dà)汶(wèn)口文化时(shí)期(qī)盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官(guān)滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时(shí)代的(de)石斧、石镰和大量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其(qí)是(shì)范家(jiā)岗古遗址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这里发现了许多(duō)陶器，主要(yào)有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰(huī)陶有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制技术(shù)，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现盱(xū)眙人的艺(yì)术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的与大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证(zhèng)；这些(xiē)陶器(qì)兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文(wén)化特点，自(zì)觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容精神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古(gǔ)老的(de)有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中尤以(yǐ)传说、故事居多(duō)。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出(chū)人物为内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说，徐偃王的传(chuán)说，管(guǎn)鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如(rú)盱(xū)眙(yí)的来(lái)历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘(táng)的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事(shì)、民俗、动(dòng)植物(wù)、土特(tè)产(chǎn)等方面的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为(wèi)何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故(gù)事(shì)，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物历史、自(zì)然概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化的作用，许多传说(shuō)故事已结(jié)集(jí)出(chū)版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天(tiān)宫的传说等。