第一次听说《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候还以为这是围绕(rào)烧饼写得(dé)一首歌呢(ne)，后来才知道原来这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然是(shì)预言我们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了(le)什么事情(qíng)，预(yù)测的到底准不准确咯(gē)，首先我(wǒ)们(men)要了(le)解(jiě)烧饼歌全(quán)文翻译带图详(xiáng)解，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉的(de)，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大(dà)多数人别说确(què)定刘(liú)伯温预言(yán)是否准确(què)了，连(lián)对(duì)方说的是什么意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都预测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末(mò)明(míng)初(chū)的大(dà)文(wén)学家，政治家，军事(shì)家刘伯温，这位(wèi)可是历史(shǐ)上(shàng)响(xiǎng)当当(dāng)的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了精通(tōng)兵法(fǎ)、数理之外(wài)还精通(tōng)天文(wén)地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是他在明太祖洪武年间创作出来(lái)的。公(gōng)元(yuán)1368年(nián)某(mǒu)一日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听(tīng)到内监报(bào)告刘伯(bó)温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想要测(cè)试一下(xià)刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下(xià)面(miàn)盖(gài)的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧(shāo)饼，也正是这(zhè)个开(kāi)端让明太祖对(duì)刘(liú)伯温的能(néng)力(lì)非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深层的话题。当(dāng)时的(de)明太祖或(huò)许对刘伯温(wēn)的一些说(shuō)法(fǎ)半信半(bàn)疑(yí)，可是我(wǒ)们这些现代人无(wú)一(yī)不(bù)感慨刘伯温的(de)神机妙算(suàn)，因为他在《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预测到(dào)的很多事情(qíng)竟然真的都在(zài)历(lì)史中实(shí)现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧(shāo)饼歌》中预言(yán)到了明代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官(guān)之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清(qīng)等(děng)一系列重(zhòng)大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一头了，目上(shàng)一(yī)刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字(zì)；“平安镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂(guì)”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯(bó)温在(zài)指(zhǐ)名道姓的(de)预(yù)测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年(nián)号或诸侯王的封(fēng)号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来(lái)”之(zhī)说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐(lè)平”大概是指(zhǐ)成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行(xíng)”可(kě)能是“崇(chóng)祯”二(èr)字(zì)了。还(hái)有暗喻时间的(de)结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔(bēn)走梅花上九重”指崇祯(zhēn)吊(diào)死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时(shí)最终完结。

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