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　　悲守穷庐，将复何及(jí)的全句是(shì)“年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯(kū)落，多不接(jiē)世(shì)，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落(luò)，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住(zhù)的陋室(shì)。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出自诸(zhū)葛(gé)亮(liàng)的(de)《诫(jiè)子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以(yǐ)明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学(xué)也(yě)，非(fēi)学无以广才，非(fēi)志(zhì)无(wú)以(yǐ)成学。

　　淫慢则(zé)不能励(lì)精(jīng)，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂(suì)成枯(kū)落，多(duō)不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻(fān)译为(wèi)：君子(zi)的行为(wèi)操守(shǒu)，从宁静来提(tí)高自身的修养，以(yǐ)节俭(jiǎn)来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不(bù)排(pái)除外(wài)来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习就无(wú)法增长才干，没有志向(xiàng)就无法使(shǐ)学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败零落(luò)，大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其(qí)时(shí)悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将复何及意思是(shì)什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢(ne)？这句话(huà)出自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前写给他儿(ér)子诸(zhū)葛(gé)瞻嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守埋春穷庐(lú)将复何及的意思(sī)

　　 及：来得及(jí)，赶上(shàng)。

　　悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷(qióng)困的(de)居(jū)舍，又怎么来得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子诸(zhū)葛瞻的一封家书(shū)。

　　从文(wén)中可(kě)以看(kàn)作(zuò)出诸葛(gé)亮是(shì)一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子(zi)的殷(yīn)殷教(jiào)诲(huì)与(yǔ)无限期望尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡泊无(wú)以(yǐ)明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也(yě)，才须学也。

　　非学无以广才(cái)，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不(bù)能(néng)励精，险躁则不能(néng)治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接(jiē)世，悲守穷庐，将复(fù)何(hé)及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为(wèi)操守，从(cóng)宁静(jìng)来提高自身的(de)修养，以节俭来培养自(zì)己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心(xīn)专(zhuān)一，而(ér)才(cái)干(gàn)来(lái)自(zì)学习(xí)。

　　所(suǒ)以不(bù)学习就无(wú)法增长才干，没(méi)有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就无(wú)法芹(qín)液昌振奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败(bà20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗i)零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所(suǒ)用(yòng)，悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身(shēn)养(yǎng)性贵(guì)在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身”、“非宁静无(wú)以致远(yuǎn)”、“学须静也”20G等于多少GB 20GB流量够用一天吗，告诉(sù)人(rén)们只有宁静才能够修养身心(xīn)，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉我(wǒ)们生(shēng)活(huó)务必要节俭，并以(yǐ)此(cǐ)培(péi)养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁(níng)静，才能做到志存高远。

　　内心(xīn)宁(níng)静才能戒骄戒躁，内心(xīn)淡泊才能含(hán)英咀(jǔ)华，内心开(kāi)阔才能登高望(wàng)远(yuǎn)。

　　无论工作还是生(shēng)活，只有静(jìng)下心来才(cái)能更好(hǎo)的谋划未来、计划(huà)将来(lái)。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于思考。

　　“夫学(xué)须(xū)静也”、“才须(xū)学也”，告诉我们学习既要有宁(níng)静的学习环境更要(yào)有专(zhuān)注、平和(hé)的学(xué)习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则进一(yī)步阐述(shù)了学习的(de)增(zēng)值(zhí)力量(liàng)。

　　立(lì)志是成学的前提，不努力学习，就不能(néng)增加(jiā)自(zì)己的才干；但在学习的过程中(zhōng)，决心(xīn)和毅力非常重要，缺(quē)乏了意(yì)志力，就会半途(tú)而(ér)废(fèi)。

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