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  大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī),长河落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī),长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至(zhì)塞上》,全(quán)诗如(rú)下(xià):单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护(hù)在燕然。

  3、该(gāi)诗(shī)大意:乘单(dān)车想去慰问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年(nián),一(yī)说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗(shī)人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘(jí)居士(shì),世称“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛教(jiào),有“诗(shī)佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗(shī)400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐(lè)等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思?

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  这是千古流(liú)传的名(míng)句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面,给人(rén)凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉无边的(de)背景之上,那远(yuǎn)处(chù)独起的一(yī)股炊烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有山,没有树,只有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心(xīn)头。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮圆圆的(de)落(luò)日(rì),这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真传(chuán)神(shén),难以言其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱(líng)所说:“这‘直(zhí)’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”

  解(jiě)析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》,是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车(chē)辆少,这里(lǐ)形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问边(biān):到边塞(sāi)去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的(de)简(jiǎn)称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人(rén)有时(shí)以“属(shǔ)国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

  居延(yán):地名,汉代(dài)称(chēng)居延(yán)泽,唐代称(chēng)居延海(hǎi),在今内蒙(méng)古额(é)济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张掖居(jū)延属国(guó),辖(xiá)境(jìng)在居(jū)延泽一(yī)带。

  此句一般注本(běn)均(jūn)言王维路(lù)过(guò)居延(yán)。

  然而王维(wéi)此次出使,实际(jì)上(shàng)无需经过居(jū)延(yán)。

  因而林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南(nán)行,这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

  胡天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是指唐(táng)军(jūn)占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿(diàn)成注(zhù)有二解(jiě):一(yī)云古(gǔ)代边(biān)防报警(jǐng)时燃(rán)狼粪(fèn),“其(qí)烟直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟(yān)沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃(sù)、新疆实(shí)地(dì)考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边防使(shǐ)用的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六(liù)典》:唐镇戍烽候(hòu)所至,大(dà)率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放(fàng)烟(yān)一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉(liáng)州(今甘(gān)肃武威)以北沙(shā)漠的(de)一(yī)条内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成(chéng)河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东(dōng)南。

  候骑:负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧关,此处大(dà)概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府(fǔ),其长(zhǎng)官称都(dōu)护,每府派大都护(hù)一人(rén),副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传(chuán)》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士(shì),告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年(nián))春(chūn),河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃(fān)军(jūn)。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御(yù)史的(de)身份奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞(sāi)宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并(bìng)任河西(xī)节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗(shī)即(jí)作于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析(xī)】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联(lián)两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的(de)景象(xiàng),境界(jiè)阔大(dà),气象雄浑;尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写战(zhàn)争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利(lì),流露出对(duì)都护的赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延(yán)。

  ”居(jū)延在(zài)今甘(gān)肃(sù)张掖县西北(běi),远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说(shuō)自己像(xiàng)随(suí)风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子(zi),这里却(què)是比喻一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén),正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察(chá)兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出(chū)使,恰(qià)在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自(zì)比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的(de)风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木,那横(héng)贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其(qí)芜远,故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗用‘孤(gū)烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独(dú)绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后人(rén)全讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法,非也;不讲炼字(zì)之法(fǎ),亦(yì)非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书中人(rén)物香菱之(zhī)口(kǒu)评价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想来(lái)烟如何(hé)直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处(chù),有(yǒu)口里(lǐ)说不出(chū)来的意思,想去(qù)却是逼真的(de);又似乎(hū)无(wú)理的,想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评价此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲(pú)州(治(zhì)今山西(xī)永济(jì)西),遂为(wèi)河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累(lèi)官(guān)至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后(hòu)官至尚(shàng)书(shū)右丞(chéng),故(gù)亦称王右丞。

  晚(wǎn)年(nián)居蓝(lán)田(tián)辋川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称(chēng)“王(wáng)孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作品最(zuì)主要(yào)的则为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘(huì),宣(xuān)扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛教禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书(shū)画(huà)。

  有《王右丞(chéng)集》。

  大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是什么(me)意思,长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐(táng)代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗大(dà)意:乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘(jí)居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大(dà),精通佛(fú)学,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画(huà)中有诗(sweather可数吗感叹句,a bad weather可数吗hī)。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天,无尽(jǐn)的黄河上落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句(jù),描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人(rén)凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景(jǐng)观;在这纯然(rán)一色(sè)、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起(qǐ)的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随(suí)一“直”字,使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没有山,没有树(shù),只有黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无(wú)际,黄河(hé)杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的(de)落日(rì),这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得逼真(zhēn)传神,难(nán)以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像是见了这(zhè)景的。

  若说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描(miáo)写河流的(de)句子,它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开(kāi)阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木(mù),那横贯(guàn)其间的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表现(xiàn)了(le)作(zuò)者的(de)深切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车(chē)欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉命出(chū)使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单(dān)车:一辆(liàng)车(chē),车辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问边(biān):到边塞(sāi)去看望,指慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释(shì):一(yī)指少数(shù)民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种(zhǒng)官职(zhí)名(míng)为(wèi)典(diǎn)属国,苏武归汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

  属国,即典(diǎn)属(shǔ)国的简称,汉代称负责外交事物(wù)的官(guān)员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲(chuí)的使臣,这(zhè)里诗(shī)人(rén)用来指自(zì)己使者的身份(fèn)。

  居(jū)延:地(dì)名,汉代(dài)称居延泽,唐代称(chēng)居(jū)延(yán)海,在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》),故城在今额济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延(yán)泽一带。

  此(cǐ)句一(yī)般注本均言王维路(lù)过居延。

  然而王维(wéi)此次(cì)出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附(fù)属(shǔ)国直(zhí)到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天(tiān)南行,这里(lǐ)是(shì)指大雁北飞。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这里是(shì)指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不(bù)散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不(bù)至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì),大率相去三(sān)十(shí)里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃(sù)武(wǔ)威(wēi))以北沙漠的一条内陆河(hé),这条(tiáo)河在唐代叫马成河,疑(yí)即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关名,又名(míng)陇山关,故址(zhǐ)在今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东(dōng)南。

  候(hòu)骑(qí):负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王维出(chū)使(shǐ)河(hé)西(xī)并不经(jīng)过萧关(guān),此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴(fù)马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安(ān)西(xī)、安北等六(liù)大(dà)都护府,其长官称(chēng)都护,每(měi)府派大(dà)都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去(qù)塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意(yì)谓在途中遇(yù)到(dào)候骑(qí),得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。


  【作品白(bái)话译文】

  乘单车想去慰问边(biān)关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二十四年(nián)(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春(chūn),河西(xī)节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访(fǎng)军情,并任河西节度使判官(guān),实际(jì)上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品(pǐn)赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描(miáo)绘(huì)了出(chū)使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

  首联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地(dì)点,诗(shī)缘何而作;颔(hàn)联两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾(wěi)联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露出对都护(hù)的赞叹。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显(xiǎn)露出(chū)一种豁(huō)达(dá)情怀。

  “单车(chē)欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处(chù)是(shì):“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自(zì)己(jǐ)像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”,像(xiàng)振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的(de)游子,这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣(chén),正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

  ”到了边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦察(chá)兵告诉使臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然前线(xiàn)。

  诗(shī)人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在(zài)了(le)他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者(zhě)出使,恰在春天。

  途(tú)中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设喻(yù),用归(guī)雁自比,既叙事(shì),又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光,画面(miàn)开阔(kuò),意境雄(xióng)浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边(biān),所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观(guān)异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì),却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄(huáng)河,就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉(jué)。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方(fāng)转出七(qī)八(bā),乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一联(lián),独(dú)绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人(rén)物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日(rì)自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里(lǐ)说不(bù)出来的意(yì)思,想去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说(shuō):“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳兰容若塞上(shàng)之作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐(zhàng)灯’,《如梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王(wáng)维(wéi),唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾(céng)受(shòu)职,乱平(píng)后,降为太(tài)子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右(yòu)丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦(yì)隐的优游(yóu)生(shēng)活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名(míng),并(bìng)称“王孟”。

  前期(qī)写过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但其(qí)作品(pǐn)最主要的(de)则为山水诗,通过(guò)田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音(yīn)乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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