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四大灵猴的兵器叫什么名字

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别,都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

  都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器。

  外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔(kǒng),没(méi)有琴头,有2根(gēn)琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢,音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴(qín)头,有5根四大灵猴的兵器叫什么名字钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦(xián)调(diào)成同度音。

  音色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

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      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器(qì)总称。

  弹拨乐器(qì)分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面我(wǒ)将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的(de)乐(lè)器,长1米多,琴(qín)体像(xiàng)半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成,用钢丝弦(xián)五根,内(nèi)二弦及外二(èr)弦调(diào)成同(tóng)度音,与中弦成四野悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是细长的(de)琴(qín)身,顶部(bù)弯曲,最下方是(shì)一个半球形(xíng)的(de)共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更有美(měi)观大方的外形,琴身(shēn)由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式(shì)多样的花纹,并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案(àn),显得(dé)美观大方,且极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与弹布尔(ěr)相似,外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

  制(zhì)作材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器,它(tā)除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外,还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最(zuì)多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器,史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴,发出的声音清脆(cuì)悦耳,近(jìn)似(shì)古(gǔ)筝,但比古筝(zhēng)的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

  它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克,是新(xīn)疆的(de)维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì),现盛行于南疆一带,主要(yào)用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思(sī)是(shì)3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地(dì),并成为维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾(ài)西它尔”,是维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思,“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴(qín)弦,合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮,可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传(chuán),唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉(lā)伯一(yī)带,是(shì)古(gǔ)代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

  它(tā)发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮,过去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现已成为一件具(jù)有特色(sè)的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以蟒皮(pí)音色最好。

  它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng),声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

  有了(le)它,一切都有了激情。

  手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用,是名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的(de)声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清(qīng)代史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

  纳(nà)格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套(tào)分大中小三组,每组两个,一奏高音,一(yī)奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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