赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊(jīng)，这也是非常让(ràng)人忌惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视上(shàng)经常看到一些(xiē)类似的电视剧和(hé)电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会(huì)有湘西赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真的有(yǒu)的话(huà)，又是什么原理呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并(bìng)不是如电(diàn)视(shì)剧(jù)里(lǐ)所说的那(nà)样。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不(bù)是自己动(dòng)的，而是由背(bèi)尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的。很多(duō)人(rén)可能(néng)把(bǎ)背(bèi)尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了，其实(shí)这些背尸(shī)人身上(shàng)背着的(de)才是尸体，这些背着(zhe)尸体的(de)人(rén)将自己的身体埋在(zài)一个大(dà)黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非(fēi)常(cháng)大的(de)草帽子，从很远的地方(fāng)看，就相当于一(yī)具尸体，连面(miàn)部轮廓都很(hěn)难看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸(shī)人又是谁(shuí)呢(ne)？其实(shí)他们(men)就(jiù)是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔(rēng)黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么会惹(rě)得很多(duō)人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故(gù)意营(yíng)造出一(yī)个恐怖的(de)气氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着一(yī)些(xiē)特(tè)制的东西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的(de)东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有(yǒu)的时候外(wài)出远门(mén)，在(zài)外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想(xiǎng)出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是一件(jiàn)不(bù)容易的(de)事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状元。有的人(rén)也(yě)是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人(rén)利用(yòng)特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我们现在所(suǒ)说(shuō)的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。而(ér)在(zài)湘(xiāng)西(xī)本地人对这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不是(shì)非常的忌(jì)讳，他们(men)大(dà)多数称(ch导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗ēng)这(zhè)些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料以后，发现(xiàn)古代(dài)的这些(xiē)方式和(hé)电视剧里的有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是(shì)心理作(zuò)用而(ér)已。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上中下(xià)三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也分为高中低。上(shàng)法(fǎ)是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人(rén)自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上乘的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后(hòu)前(qián)面有一(yī)个道(dào)士指引，身(shēn)上带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也是一个(gè)最(zuì)通(tōng)用的一个法术(shù)，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用(yòng)这个。而(ér)下法是由人背着(zhe)尸体走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和(hé)中法以后，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一(yī)下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书(shū)上却有详(xiáng)细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利(lì)用上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对(duì)尸体进(jìn)行(xíng)一系(xì)列的操作。首先就(jiù)是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开(kāi)始念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的(de)操作步(bù)骤也并不是(shì)非常的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的(de)人可以自行(xíng)去(qù)查阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就(jiù)不一一做(zuò)解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用一系(xì)列的操作以后，尸体(tǐ)就会(huì)跟(gēn)着老(lǎo)道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳(huì)，就比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如(rú)果在(zài)晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破(导管是什么意思 男生导管导多了会不孕不育吗pò)坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候(hòu)，所有的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就会自(zì)觉(jué)的将家(jiā)里的(de)所有的家畜全都锁在(zài)家(jiā)里，不让出去。自(zì)己更是(shì)闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破(pò)了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而(ér)已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个(gè)湘西赶尸，很有可能(néng)只是一个(gè)传(chuán)说而已(yǐ)，各位就当个故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要(yào)太在意，也(yě)不要(yào)太当真(zhēn)。

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