贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)什么(me)意(yì)思啊，贪嗔痴慢疑的(de)对应一(yī)句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意思是：贪：释义：欲求多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑(yí)什(shén)么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句(jù)

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求多、不知足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字(zì)》：“贪，欲(yù)物也。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：贪占、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释(shì)义(yì)：一是指怒，生气；

　　二是(shì)指对(duì)人不满，怪罪(zuì)，仇恨心和愤(fèn)怒(nù)心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说(shuō)文(wén)解字》：“嗔，盛气也。

　　从口(kǒu)，真声。

　　”

　　组词(cí)：嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义(yì)：本(běn)义：胡诌，讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑(jí)，思(sī)维(wéi)混(hùn)乱。

　　引申(shēn)义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持久不止；

　　天真的昵称(chēng)；

　　佛教语(yǔ)；

　　指对某事或某人(rén)非常着(zhe)迷；

　　对某些事物难以(yǐ)自拔无法自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处：《说文解字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指速度低(dī)；

　　走路做事费得时间(jiān)长；

　　慢也可以解释(shì)为态度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传(chuán)·襄公三十一(yī)年》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词：且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是迷惑，引虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思申(shēn)为(wèi)疑(yí)问、猜(cāi)疑、犹豫(yù)、估计(jì)、畏(wèi)惧(jù)、类似、好像、怪异(yì)、安定、凝(níng)聚等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书·范升传》：“愿陛下疑(yí)先帝之所(suǒ)疑，信(xìn)先帝之(zhī)所(suǒ)信，以示反本，明(míng)不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑(yí)问(wèn)、疑惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是：怨恨恼怒烦。

　　贪(tān)、嗔(chēn)、痴、慢(màn)、疑(yí)五种心会(huì)使人(rén)造作恶业，像毒(dú)药会妨(fáng)碍人的修行，故称为五(wǔ)毒心。

　　清除五毒(dú)心是(shì)修(xiū)行者的(de)重要(yào)工作，若五毒(dú)心不(bù)除(chú)而修禅定，则终究是(shì)邪定(dìng)；修(xiū)大神通(tōng)或各(gè)种玄妙(miào)大法(fǎ)，若五毒心尚存，则(zé)可(kě)能(néng)会变成魔通(tōng)或各种恶法(fǎ)。

　　因此，欲(yù)修佛道必先除五毒(dú)心(xīn)。

　　“怨 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸，一(yī)个成熟的人握住自己快乐的(de)钥匙(shi)，他不(bù)期待(dài)别悔纤(xiān)春人使他快乐，反而能(néng)将快乐与幸(xìng)福(fú)带给(gěi)别人(rén)。

　　世(shì)人(rén)的(de)理解：

　　其实普通人在(zài)酒桌上都懂得(dé)适可而止，并非(fēi)别人让我们(men)饮(yǐn)多少我们就饮虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思多少，都会担心饮多了会醉，会失态(tài)，会干傻(shǎ)事(shì)儿(ér)，这种能自我(wǒ)约束的竖或行为，遵纪守(shǒu)法等等就是一(yī)种持戒的表现。

　　因此学佛(fú)不(bù)能太刻板和迂腐(fǔ)，并非是(shì)我们滴酒不沾就(jiù)正确。

　　我们(men)要以智慧心明白戒(jiè)律产生的初(chū)衷和目的是什么，戒律(lǜ)绝不是(shì)修行的目的，只是一种防患的手段。

　　戒律(lǜ)就象“补丁(dīng)”，它是有了漏洞才(cái)会有“补丁”，我相信释迦(jiā)牟尼(ní)佛若是现在驻世的(de)话，订制的(虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思de)戒律肯定会根据具体(tǐ)情况的不同而(ér)碧耐有所调整。

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