杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文(wén)翻译(yì)

　　小编整理了杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”卅是什么意思，卅是什么意思,读音p>

　　其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为这个(gè)杞国人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个(gè)地方没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还(hái)担心天(tiān)会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块(kuài)罢(bà)了(le)，填满了四处，没有什(shén)么地方是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上(shàng)活动，怎(zěn)么还担(dān)心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个(gè)人卅是什么意思，卅是什么意思,读音一解释）那个(gè)杞国人才(cái)放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了心(xīn)，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的(de)军(jūn)队(duì)会(huì)聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国(guó)。

　　公(gōng)元(yuán)前611年(nián)，楚(chǔ)与(yǔ)秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相萧至忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先(xiān)洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望明公(gōng)采取些(xiē)杖(zhàng)罚来(lái)树立威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们，哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要(yào)用刑，我看应该先(xiān)从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来无事(shì)，都是(shì)人自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自(zì)己(jǐ)没有可(kě)以生存的地方(fāng)卅是什么意思，卅是什么意思,读音，于指渗是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为(wèi)什么(me)还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发(fā)光的(de)气(qì)体，即(jí)使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都在地上(shàng)进(jìn)行，为(wèi)什么还担心地会陷下(xià)去呢？”于(yú)是那(nà)个(gè)杞国(guó)人才放下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在(zài)天中行(xíng)止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气(qì)中(zhōng)之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国(guó)时期道家经典著(zhù)作《列(liè)子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人(rén)担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了(le)那种整天(tiān)怀(huái)着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人(rén)的庸人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地(dì)忧(yōu)虑和(hé)担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇(yǔ)宙观(guān)与自(zì)然(rán)观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言(yán)。

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