吾妻之美我者的美是什(shén)么意(yì)思(sī)，吾妻之美(měi)我(wǒ)者的美(měi)是(shì)什么用(yòng)法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我者的(de)美是(shì)什(shén)么意思，吾(wú)妻之美我者的美是什么用法

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有(yǒu)余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我(wǒ)孰与(yǔ)城(chéng)北徐公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美(měi)丽者也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾曰(yuē)：“徐公(gōng)何(hé)能(néng)及君也？”旦日(rì)，客从外(wài)来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不如；

　　窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸左右，而且形(xíng)象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着(zhe)镜子，对他的妻子说：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他的(de)妻子(zi)说：“您(nín)美极了，徐(xú)公怎么(me)能比得上您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于(yú)是(shì)又问他的(de)小妾(qiè)说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”妾说(shuō)：徐(xú)公怎么(me)能比得上您(nín)呢？第(dì)二天(tiān)，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌和(hé)他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐(xú)公相(xiāng)比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公(gōng)不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前(qián)385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国(guó)时期(qī)齐国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以(yǐ)鼓(gǔ)琴游说(shuō)齐威王，被任(rèn)相国，封于(yú)下邳(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣(chén)吏民进谏，主张革(gé)新(xīn)政治(zhì)，修订(dìng)法(fǎ)律(lǜ)，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚(为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹fá)奸吏，并选荐得力(lì)大(dà)臣坚守四境，从(cóng)此齐国(guó)渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实行改革，“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日(rì)徐公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美我者，畏我(wǒ)也(为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹yě)；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他美(měi)丽；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美(měi)，是(shì)偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了邹忌这样(yàng)有自知之明(míng)，善于思(sī)考，勇于(yú)进(jìn)谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流的(de)明君形象，和革(gé)除弊端，改良政治(zhì)的迫(pò)切(qiè)愿望和(hé)巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居上者只有广空中(zhōng)碧开言(yán)路，采(cǎi)纳(为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹nà)群(qún)言，虚心接受(shòu)批(pī)评(píng)意见(jiàn)并积极加以改正才有可能(néng)成功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继(jì)写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并因小悟大(dà)，将生活小事与(yǔ)国(guó)大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与(yǔ)娴(xián)熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是(shì)以自身的生活体悟(wù)，委婉地劝谏齐威王广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊政，整顿吏(lì)治，从而(ér)收到(dào)很好的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团(tuán)内部新(xīn)旧势力的(de)斗(dòu)争，以(yǐ)及民(mín)众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士”作为(wèi)一种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才(cái)能和学(xué)识(shí)，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为策士或(huò)纵横家。

　　他们提出一定的(de)政治主张或(huò)斗(dòu)争(zhēng)策略，为某(mǒu)些统治集团(tuán)服务，并且往(wǎng)往利用当时(shí)错综复杂的(de)斗争形势(shì)游说使诸侯采纳(nà)，施展着(zhe)自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心的向背，是(shì)国家政权(quán)能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统治(zhì)就难以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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