赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚巫文化(huà)的一(yī)部分。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的(de)。光听这个名字就(jiù)可(kě)以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在电视上经(jīng)常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕，事实上真(zhēn)的(de)会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的(de)话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料(liào)得(dé)知，历史(shǐ)上确(què)实有这样(yàng)的(de)东西，所(suǒ)谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸以后的(de)尸体并不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上走动(dòng)的(de)。很多(duō)人可能(néng)把背(bèi)尸人(rén)误以为(wèi)是死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋在(zài)一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大的草帽(mào)子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看(kàn)，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一(yī)个术士，在(zài)背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶(gǎn)尸人(rén)和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖的(de)气氛(fēn)来(lái)，不想(xiǎng)让其他生人(rén)接(jiē)近。同时，这(zhè)些人身上都带着一(yī)些特制的东西(xī)，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟(pì)邪(xié)的东西(xī)。

湘西赶尸(shī)真的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是(shì)做(zuò)何(hé)而来呢？
这还(hái)要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是(shì)非(fēi)常不方便的。有的时(shí)候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后(hòu)。很少会回(huí)到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想出(chū)了这样的一个方法，在湘西就有这样(yàng)的一(yī)个方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的(de)湘(xiāng)西，交通非常(cháng)的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长事情。而360行，行行出状(zhuàng)元(yuán)。有的人也是(shì)利用(yòng)这个事情谋得了一些财物，同时(shí)也创造出了这一(yī)类职(zhí)业。这些人(rén)利用(yòng)特(tè)殊的方式(shì)，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊(shū)的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人(rén)对这(zhè)个(gè)湘西赶尸(shī)也并(bìng)不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)那(nà)些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让(ràng)人(rén)从(cóng)潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸(shī)这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不(bù)可怕(pà)的(de)，只是心理作用而已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中(zhōng)下(xià)三(sān)法，上中下三(sān)法各有不同(tóng)，且法术也分为高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通用的一个法术，大多(duō)数人(rén)也都选择去用这个。而下法正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长是由人背着尸体走路(lù)，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过多的(de)解释了，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书(shū)上却有详(xiáng)细的记(jì)载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就(jiù)是(shì)用自己的方法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然(rán)后再(zài)用符(fú)压住(zhù)死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七(qī)魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸(shī)体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的(de)忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上的(de)时候碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的(de)赶尸(shī)人(rén)手(shǒu)上都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把这个(gè)铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有起这个铃(líng)铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃铛的声(shēng)音，就(jiù)会(huì)自觉的(de)将家里的所有的家(jiā)畜(chù)全都锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我们要相信科(kē)学。而至(zhì)于(yú)这个湘西赶(gǎn)尸，很(hěn)有可能(néng)只是一个(gè)传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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