木铎金(jīn)声是什么意思(sī)在(zài)论语中，木铎金声的意思是“木(mù)铎金声”意(yì)思(sī)是古代的乐(lè)器(qì)或乐器发出的声(shēng)音，“铎(duó)”大(dà)约起(qǐ)源于夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器(qì)的。

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木铎(duó)金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思

　　“木铎金声”意思(sī)是古代的乐器或(huò)乐(lè)器(qì)发出的声(shēng)音，“铎”大(dà)约起源于(yú)夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以(yǐ)金属(shǔ)为(wèi)框的响器。

　　以木为舌(shé)者称(chēng)为木铎，以金(jīn)为舌(shé)者(zhě)则称金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣(xuān)政布政(zhèng)；

　万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗　金铎为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说(shuō)自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为(wèi)孔子长年从(cóng)事教育(yù)，此后(hòu)“木铎(duó)”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木(mù)舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎是一种(zhǒng)铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不(bù)是象现在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不是(shì)梆子，而(ér)是(shì)一种规(guī)格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要(yào)宣教政令的时候。

　　官府有(yǒu)了新的政令，先派人(rén)摇铃四方巡走，以引起大家注意，然(rán)后召集起(qǐ)来宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣(xuān)扬某种学说、思想观念或政教的(de)人(rén)。

木(mù)铎金声什万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗么意思(sī)

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。

　　这(zhè)“木(mù)铎金声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论语·八佾第(dì)三》说(shuō)：“天下之无道也久(jiǔ)矣，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎(duó)”大(dà)约(yuē)雀竖起源(yuán)于夏(xià)商，是一种以金属为(wèi)框(kuāng)的响器。

　　以木(mù)为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌(shé)者(zhě)则(zé)称(chēng)金铎；木铎顷庆大为文，用以宣政布政(zhèng)；金铎(duó)为武，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎(duó)自况(kuàng)，说自己是上天(tiān)派(pài)来(lái)教化民(mín)众的。

　　因(yīn)为(wèi)孔(kǒng)子长年从事(shì)教育，此后“木铎(duó)”就成了(le)教师的(de)别名(míng)，木铎的木舌就(jiù)可被比(bǐ)作教师的“教(jiào)化(huà)之舌”。

　　 所以北师(shī)大便以“木(mù)铎(duó)”作为校(xiào)徽标(biāo)志(zhì)物，而一所大学以匡天(tiān)下的象征物———“木铎”为自差迹己的标(biāo)志，也足见其雄(xióng)心。

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