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　　害(hài)群之(zhī)马原指损害马群的劣马。

　　现比方损害社会或团(tuán)体的人。

　　害群之马寓(yù)言故事(shì)的启示(shì)是对有损(sǔn)国家、团体、人民利(lì)益(yì)的(de)团体或个人(rén)，要及(jí)早发现、及早处(chù)理。

害群之马的寓言故事(shì)

　　有一次，黄帝要到具茨山去参(cān)见贤人大隗。

　　方明、昌寓(yù)在(zài)座一左一右护卫，张若、他朋在前边开(kāi)路(lù)，昆阍(hūn)、诙谐在车后侍从(cóng)。

　　他们(men)来到襄(xiāng)诚田野时，迷失了方向，七(qī)位圣贤都(dōu)走失，找不(bù)到一个(gè)人指路。

　　正好(hǎo)，他们遇到一个放(fàng)马的孩子，便问他：“你知道具(jù)茨(cí)山(shān)在哪吗(ma)？”孩子(zi)说(shuō)：“知道。

　　”“那么你知道大隗住(zhù)在哪里(lǐ)吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真特(tè)别！他不光知道(dào)具(jù)茨(cí)山(shān)，还知(zhī)道大隗住(zhù)在哪里。

　　那么请问，你是否知道(dào)怎么管理(lǐ)全国(gu负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁ó)呢？”孩子(zi)说：“管理全国，就象你们在野外邀游相同，只管(guǎn)前行，不要无事生非，把政事搞得太杂(zá)乱。

　　我前几年在尘世间游历，常患头昏眼光的缺点。

　　有一位长者教道我说(shuō)：“你(nǐ)要(yào)乘着阳光之(zhī)车，在襄城(chéng)的田野上邀游，遗忘尘世间的全(quán)部。

　　现在我的缺点(diǎn)现已(yǐ)好(hǎo)了(le)，我又要开端(duān)在苍(cāng)茫世尘(chén)之外畅(chàng)游。

　　管理全国也应(yīng)当(dāng)像这(zhè)样，我想(xiǎng)用不着我来说什么。

　　”黄(huáng)帝说：“你说的(de)太迷糊(hú)了，终究该怎样管(guǎn)理全(quán)国呢(ne)？”孩(hái)子推托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子说：“管理全国，和我放马(mǎ)又有何不同呢？只(zhǐ)要把损害(hài)马群的马驱(qū)赶出去(qù)就行了。

　　”黄帝大受启示，叩头(tóu)行了大礼(lǐ)，称牧童为(wèi)天师，一再(zài)感谢，刚才脱离(lí)。

害(hài)群之马(mǎ)造句

　　1.咱(zán)们是一个联合的全体,不(bù)允许某些害群之马在咱们(men)的(de)全体(tǐ)里(lǐ)。

　　2.这位恶徒总是常(cháng)常打架捣乱(luàn)，真(zhēn)是(shì)社会的害群之马(mǎ)。

　　3.你还不改掉嗜赌(dǔ)陋俗，自以为(wèi)是(shì)，真(zhēn)乐意被视作害群之马吗(ma)？

　　4.说(shuō)到朋友，在那么一大堆(duī)人里必(bì)定有几个害群之马。

　　5.校方预备(bèi)铲除那些害群之(zhī)马。

　　6.对损害社会的(de)害群之马，咱们决不能姑息(xī)。

　　7.我们(men)都无法忍受这个恶贯满盈的害群之马持(chí)续留(liú)在社区(qū)内(nèi)。

　　8.害群之马有必(bì)要清(qīng)除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃(lā)圾惹(rě)事生非(fēi)，社区的居民都把他当作(zuò)害群之(zhī)马。

　　10.我觉(jué)得像他这样的害群之马(mǎ)就应该抓起(qǐ)来！

害群(qún)之马从中得(dé)到(dào)的启(qǐ)示？

　　害罩答群之(zhī)马

　　【拼音(yīn)】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群的劣马(mǎ)。

　　比方损(sǔn)害社会或团体的人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传说黄(huáng)帝要(yào)到具茨山去参(cān)见一位(wèi)叫大隗的神。

　　他遇(yù)到一个牧马儿童，就问：你知道具茨山往(wǎng)哪走粗禅吗(ma)？牧童(tóng)答到(dào)：知道。

　　物凳慧黄帝感到这小(xiǎo)孩(hái)不简单，就问他怎么管理全(quán)国(guó)。

　　牧童答到：管理全国跟牧(mù)马相同，只(zhǐ)要(yào)去(qù)其害马者（除去害群之马）就行了。

　　黄帝一(yī)听，急忙叩(kòu)头称谢，称牧童(tóng)为(wèi)天师(shī)。

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