杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人忧天》是(shì)一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星(xīng)宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担心天(tiān)会(huì)塌、地(dì)会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的(de)忧愁而(ér)忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个地(dì)方没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的(de)。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸(xī)，整天(tiān)都在天空里活动，怎么(me)还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气体，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东(dōng)西(xī)，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去怎么(me)办(bàn)？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了，填(tián)满了四(sì)处，没(méi)有什么地方是没有土(tǔ)块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在地(dì)上(shàng)活动，怎(zěn)么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过733是什么意思这个人(rén)一(yī)解(jiě)释）那个(gè)杞国人才放(fàng)下心(xīn)来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘(chéng)其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速派使者联合(hé)巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事(shì)牵连的(de)人很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人，那(nà)些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先出(chū)任剑南(nán)道按察(chá)使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树(shù)立威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听我们的(de)。

　　”象先说：“当(dāng)政的(de)人讲理就可以了(le)，何(hé)必要讲严刑呢这不(bù)是宽(kuān)厚(hòu)人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们(men)，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下(xià)本(běn)来无事，都(dōu)是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一(yī)点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧(y733是什么意思ōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人(rén)的担心而担心，就去(qù)劝导(dǎo)他(tā)，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个(gè)地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什(shén)么(me)还担心天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体(tǐ)，那(nà)么太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝(quàn)导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是(shì)空气(qì)中(zhōng)发光的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害(hài)到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下(xià)去(qù)了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不(bù)过(guò)是堆积(jī)的(de)土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行(xíng)，为(wèi)什么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也(yě)放(fàng)下心来很开心(xīn)。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿(sù)，亦(yì)积气中之有光耀者(zhě)，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然(rán)大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩坠的(de)故事，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无(wú)穷(qióng)无尽的忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又(yòu)扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨，文气贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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