都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好上没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙(miào)的(de)气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多(duō)牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行(xíng)于新(xīn)疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库(kù)车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力(lì)，现已成(chéng)为一件具有特色的(de)独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为(wèi)“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手鼓的发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，携(xié)带(dài)方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不(b提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好ù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一(yī)个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套，每(měi)套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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