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　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己，明明掩(yǎn)盖不住(zhù)的(de)事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

　　春秋时(shí)候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东西，看见院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成的，造型和图案都(dōu)很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大(dà)钟(zhōng)背回自己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

　　可(kě)是钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只有(yǒu)一个办法(fǎ)，那就是(shì)把钟(zhōng)敲碎(suì)，然后(hòu)再分别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他(tā)吓了一大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不(bù)就(jiù)等于(yú)是(shì)告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急，身(shēn)子一下子扑(pū)到(dào)了钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可(kě)钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

　　他越听(tīng)越害怕，不(bù)由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来(lái)两个布团，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁(shuí)也听不(bù)见钟(zhōng)声了(le)。

　　于是就(jiù)放手砸(zá)起(qǐ)钟来(lái)，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟(zhōng)的响声是客观存在的，不管你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是(shì)要(yào)客观存(cún)在(zài)的东西，它不会依(yī)人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不(bù)喜欢的客(kè)观存在，采取(qǔ)不承认(rèn)的态度，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端(duān)的(de)主(zhǔ)观唯心(xīn)主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的表现(xiàn)。

　　如果对(duì)客观存(cún)在的现实不(bù)正视、不研究，采(cǎi)取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的(de)话，最终(zhōng)便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)及(jí)道理

　　 掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而(ér)捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明(míng)明掩盖不(bù)住的事(shì)情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃(líng)

　　 春(chūn)秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西，看(kàn)见院子里吊(diào)着一口大(dà)钟。

　　钟(zhōng)是用上等(děng)青铜铸(zhù)成的，造型和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴(xīng)极了(le)，想把这口精美的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回(huí)自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么(me)也挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲(qiāo)碎(suì)，然(rán)后再分别搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的(de)一声(shēng)巨响，把他吓了一(yī)大跳(tiào)。

　　小偷着(zhe)慌(huāng)，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不(bù)就等(děng)于(yú)是(shì)告(gào)诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急，身子(zi)一下子扑到了(le)钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他越听越害怕，不(bù)由(yóu)自主地(dì)抽回双手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声(shēng)了(le)吗(ma)!”他立刻找来(lái)两(liǎng)个布团(tuán)，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也(yě)听不(bù)见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂(fēng)拥而至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的道(dào)理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的，不管(guǎn)你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西，它不(bù)会(huì)依(yī)人的(de)主观意(yì)志(zhì)而(ér)改变。

　　有的人对自(zì)己不利(lì)，或(huò)不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在(zài)，采取不承认的态度，以(yǐ)为如此，它就(jiù)不存(cún)在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观(guān)唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如戚册果对(duì)客(kè)观存在的(de)现实不正(zhèng)视、不研究，采(cǎi)取闭目(mù)塞听的态度的(de)话(huà)，最终(zhōng)便会自食苦果。

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