音读训读的(de)解释是什(shén)么(me)，音(yīn)读训读(dú)的解释是问什么是音(yīn)读(dú)？什么是训读？答(dá)简(jiǎn)单来说(shuō)，每个汉字(zì)一般都会(huì)有(yǒu)两种读法，一种叫做(zuò)“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读的(de)解(jiě)释是什么，音读训读(dú)的解(jiě)释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉(hàn)字(zì)的读音，按照这(zhè)个(gè)汉字从中(zhōng)国传入(rù)日本的时候的(de)读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和来源地(dì)的不同，大致(zhì)可以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是(shì)，这些(xiē)汉字的发音和(hé)现代汉语中同一汉(hàn)字

　　的发音已经有(yǒu)所不同了。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读”是按(àn)照日本固有的语(yǔ)言

　　来读这个汉(hàn)字(zì)时的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是表(biǎo)达(dá)日本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉字(zì)具有两(liǎng)

　　种以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读(dú)和音读(dú)是(shì)什(shén)么意思？

　　训读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉字的(de)一种发(fā)音方式，是使用该等汉字(zì)之日本固有同义语汇的读音。

　　所(suǒ)以训读只借用汉字的形和义，不(bù)采用汉语的音。

　　音读(dú)（音読(dú)み/おんよみ）即(jí)汉字在日(rì)语中按照日语对汉语的译(yì)音读出(chū)来，叫音(yīn)读同一个汉字在日语中可能有不止一(yī)种读法，是由(yóu)于其在不同时期（南(nán)北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个汉(hàn)字一(yī)般都(dōu)会有两种读法，一种叫做“音友(yǒu)慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具有两种以上(shàng)的(de)“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日(rì)语和韩语中(zhōng)的(de)训读

　　1、日语

　　在(zài)日语(yǔ)里，训读（训読）是(shì)以日语固有的发音(yīn)来(lái)读出汉字，与该汉字(zì)本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的(de)不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为现代(dài)“韩语不存在训读”。

　　但(dàn)近代以前曾(céng)有乡札、吏读、口诀等类似日本万叶假名的标记法存在，充分利用这鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的些汉(hàn)字的训读。

　　使用类似于(yú)和(hé)训（日(rì)本的训读）的韩训。

　　对某些(xiē)的汉字，这意味(wèi)着相关(guān)“汉语传入(rù)以前(qián)的朝鲜的孝哪固有语”的(de)韩训。

　　现如今除了在语言学与语源论等进行讨论(lùn)以外(wài)，日常言语(yǔ)已经不再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为(wèi)例外(wài)存在的训读(dú)。

　　“串”读(dú)作“”的情(qíng)况(kuàng)下意思为“海(hǎi)角(jiǎo)”，“钊”读作“”的(de)情(qíng)况(kuàng)下意思为(wèi)“生铁”，“串”“钊”并(bìng)不使用本来的意(yì)思，这类的韩语(yǔ)类似于日文(wén)的(de)“国训”。

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