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高山流水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服(fú)务(wù)里面高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋(yáng)兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时伯(bó)牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的(de)含(hán)意。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春(chūn)秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故(gù)事(shì)。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙来到(dào)泰山(shān)（今武(wǔ)汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然(r共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放án)遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出(chū)随身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他(tā)弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上砍(kǎn)柴(chái)的钟子期也正(zhèng)在(zài)附近(jìn)躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不(bù)自禁地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起身和(hé)钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲(qū)调(diào)之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一(y共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放ī)支琴曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是(shì)太(tài)高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得知(zhī)钟子期不久前已经因病(bìng)去世。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破了自己从不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水(shuǐ)余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高(gāo)山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的特色(sè)的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下(xià)会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里的(de)特色然(rán)后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅(yǎ)的名字，来吸(xī)引更多的顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意(yì)思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术(shù)语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳(ěr)工具。

　　采耳古代(dài)流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有(yǒu)社会地(dì)位的群体，在巨大(dà)的(de)工作(zuò)压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展，采耳无论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面，还是在(zài)兴起李和领域方面，都(dōu)有了实质性(xìng)的(de)突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并(bìng)融(róng)入到(dào)了(le)传统理发行业，在战火(huǒ)纷(fēn)飞的年(nián)代(dài)里亦不被湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的掏(tāo)耳朵师(shī)傅，常(cháng)年服侍(shì)那些王(wáng)公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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