赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或(huò)者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就(jiù)希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭(lǐng)横水恶，没有便利(lì)的大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无(wú)法乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很少(shǎo)有人(rén)愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡，即(jí)使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡(zhān)帽，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过(guò)从(cóng)科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行(xíng)，但这(zhè)些传说又(yòu)不(bù)是空穴(xué)来风(fēng)，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而(ér)那(nà)些死的比较(jiào)惨的(de)，肢(zhī)体不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说(shuō)病死的(de)魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实(shí)是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河自(zì)尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸(shī)体特有(yǒu)的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃(líng)铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸(shī)匠一(yī)般在夜间处理尸体，而蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病(ér)且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到(dào)的(de)赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠(jiàng)身(shēn)穿青布长衫，脚踏(tà)一蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节(jié)，在外力作用下(xià)，还是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细(xì)长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所以(yǐ)赶尸(shī)队前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问(wèn)，两(liǎng)具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的(de)地(dì)势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争论不(bù)一。是(shì)真是(shì)假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们(men)也无(wú)法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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