开学报道(dào)还是(shì)报到，开(kāi)学报道和开学(xué)报(bào)到的区别是(shì)开学(xué)是用“报(bào)到”的。

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开学报(bào)道还是报到，开学报道和(hé)开学报到的(de)区别

　　因为“报道”是利用某(mǒu)种工具对(duì)某事(shì)或物进行(xíng)解释说明，使人们清(qīng)晰了解。

　　“报(bào)到”通常指的是(shì)参加会议(yì)的人(rén)到达会场办理的手续，或者告知自己(jǐ)到了，因(yīn)此开学用“报(bào)到”比较合适。

　　报道和报到(dào)的区别有：意思(sī)不(bù)同、使用场合不(bù)同、两者词性(xìng)不同(tóng)、近义词不同。

　　一、意(yì)思不(bù)同。

　　1、报道：用书(shū)面或广播、电视形式发表的新闻稿。

　　例句：新闻报道必须真实(shí)，不许有(yǒu)半点虚假(jiǎ)。

　　2、报到：向(xiàng)组(zǔ)织报(bào)告(gào)自己已经来(lái)到。

　　例(lì)句(jù)：新生报到意思(sī)说(shuō)准备在这个学校上十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思学的学生来报(bào)到了。

　　二(èr)、使用场合不同。

　　1、报道：报道是(shì)向人群、向社会(huì)通报情况，其内容(róng)广泛受体较众，影响较大，知晓率较高。

　　例句(jù)：报刊(kān)上常有不明飞行物的报道，我对这(zhè)件(jiàn)事半信(xìn)半疑。

　　2、报到(dào)：报到是向某个人(rén)或某个(gè)单(dān)位(wèi)报告你已到达指定现场，内容是单一的(de)，相(xiāng)对来说，其(qí)范(fàn)围(wéi)和(hé)影响(xiǎng)都比较小。

　　例句：我当初来此报到(dào)时，人地生疏，形单(dān)影只，生(shēng)活颇感寂(jì)寞。

　　三、两者词性(xìng)不同。

　　1、报(bào)道：有多种词性，可以作(zuò)为(wèi)动(dòng)词、名词，适用于不同的(de)语境。

　　例(lì)句：对社会上(shàng)的丑恶(è)现象，新闻(wén)报道给予了(le)有力(lì)的鞭挞。

　　2、报(bào)到：只作为动词(cí)，语境单一。

　　例(lì)句：我来(lái)报到了，贝格欠起身子，惟妙惟肖地行举手礼；

　　难以表现(xiàn)出更加恭敬和得(dé)意的样子了。

　　四、近义词不同。

　　1、报(bào)道：报道的近义词可以同报导(dǎo)，均是指对新闻等的报告(gào)传播。

　　例句：看了一篇新闻报道后，脑子里第一反应(yīng)就是我要听到你的(de)声音，让我知道现在的(de)你安然无恙(yàng)。

　　2、报(bào)到：而报到没(méi)有近义词。

　　例(lì)句：到展览会参观的(de)人都(dōu)必须(xū)先(xiān)到总服务台报到。

开学是报道还是(shì)报到 二者的区别(bié)

　　 开(kāi)学报到(dào)。

　　报(bào)道和报到(dào)两者意思不(bù)同、词性(xìng)不同、近义词不同、所用对象不同(tóng)。

是(shì)报道还是报到(dào)的(de)不(bù)同

　　 1、两者意(yì)思不同(tóng)

　　 报道：利用某种工具对某事(shì)或(huò)物进行解释说明，使人们清楚(chǔ)了解。

　　报到：通常指(zhǐ)的是参加会议(yì)的(de)人到达(dá)会(huì)场(chǎng)办理的手续,或者告知自(zì)己到(dào)了(le)。

　　 2、两(liǎng)者词性不同

　　 报道有多种词性，可以作为(wèi)动(dòng)词、名(míng)词，适用(yòng)于不同的语境(jìng)。

　　而报到只作为(wèi)动词，语(yǔ)境单一(yī)。

　　 3、两者近义词不同(tóng)

　　 报道的近(jìn)义词(cí)可以同报(bào)导，均是指(zhǐ)对新闻(wén)等的报(bào)告传播。

　　而报到没(méi)有近义词。

学(xué)生报到是(shì)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思什(shén)么意思(sī)

　　 “学生报到(dào)”的意陆喊(hǎn)缺思是学生去新学校(xiào)办的手(shǒu)续，告知自己到(dào)了。

　　 报(bào)到，读音bào dào，汉语成语(yǔ)，向(xiàng)组织报告自(zì)己已经(jīng)来到(dào)：新生今天(tiān)开始(shǐ)。

　　出自宋 文莹 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧制，宰相报到，未刻方出(chū)中书，会(huì)早辩岁大(dà)热，特渗(shèn)虚许公(赵普)纔午归第(dì)，遂(suì)为永(yǒng)制。

　　”

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