作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家(jiā)境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位(wèi)后再(zài)入宗(zōng)教学(xué)院，得(dé)神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴(fù)美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人(rén)类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱(qū)者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院，1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会(huì)》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传(chuán)革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后(hòu)转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为(wèi)香港大(dà)学文学院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度(dù)为背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有关(guān)的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花(huā)生的(de)情景，通过谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花(huā)生(shēng)不(bù)图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处的(de)人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关(guān)系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物(wù)部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料是许(xǔ)地(dì)山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介，许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南(nán)，甲午一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水之战后全(quán)家迁(qiān)居(jū)福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大(dà)学，得文学(xué)士学位后再入(rù)宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛津大(dà)学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印(yìn)度哲(zhé)学、人(rén)类学(xué)、民俗(sú)学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是(shì)中国现代著(zhù)名(míng)小说(shuō)家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京大学(xué)文学院，1926年毕(bì)业并(bìng)留校任教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主(zhǔ)办《新(xīn)社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生(shēng)创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印(yìn)度为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生(shēng)”来(lái)写，真(zhēn)实(shí)地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到(dào)的教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人(rén)，表达了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的(de)关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文(wén)章外，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了(le)国学的价(jià)值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-许地山

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