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天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化的职业,师(shī)徒(tú)二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里,以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的吗?古代(dài)湘西一带地方贫瘠,很多穷(qióng)人都去川东或(huò)者黔东(dōng)地区谋生,有些人(rén)就客(kè)死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想(xiǎng)的影响,亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡,入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶,没有便利(lì)的大路(lù)供(gōng)车马通(tōng)行,也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回(huí)故乡,即使有(yǒu)钱,路(lù)途(tú)也非(fēi)常(cháng)艰险。在(zài)此背(bèi)景下,一些胆(dǎn)大(dà)人士,“发(fā)明了”赶尸(shī)的(de)技术,帮助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑(hēi)夜十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着(zhe)宽(kuān)大(dà)的(de)黑色布衣,各个面(miàn)色煞白,头(tóu)上戴(dài)着毡帽,额头贴着专(zhuān)门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不可能自(zì)己前行,但这些传说又不(bù)是空穴来风,所(suǒ)以很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段,让古代人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)的法术(shù)。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接,有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站(zhàn)死的(de),都属于“三赶”之(zhī)列;而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整,没(méi)有传(chuán)染病等方便他们运送的活(huó),而那些死的比(bǐ)较惨的,肢体不(bù)完(wán)整的,赶尸(shī)匠就不接。

为了(le)让人们(men)信(xìn)服,赶尸(shī)匠还编了一些理由:说(shuō)病(bìng)死的魂(hún)魄(pò)已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走,无法(fǎ)唤(huàn)回(huí),其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染(rǎn)疾(jí)病;而(ér)投(tóu)河自(zì)尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄,如果召回新魂(hún)魄,那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎,其实是尸(shī)体泡烂了,无法运回(huí);又说那(nà)些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧(shāo)的是(shì)罪孽深重之(zhī)人(rén),魂魄不(bù)配(pèi)回归故里,说(shuō)白了还是(shì)因(yīn)为尸体不(bù)完整(zhěng)。

湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三(sān)赶”的(de)死者(zhě),传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方(fāng)法(fǎ),其中一种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而(ér)且是处理过的尸体,毕竟背(bèi)着个(gè)死人(天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜rén)跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去世后,赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体(tǐ),而且(qiě)要求(qiú)死者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干(gàn)部分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特制的(de)防腐药水涂抹,也有(yǒu)用朱砂防腐的,这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后,赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一起,再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣,戴上毡帽,所以路(lù)人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感,赶尸匠身穿(chuān)青布长衫,脚(jiǎo)踏一双草鞋,腰系(xì)黑色腰(yāo)带,头顶青布帽,手(shǒu)持铜锣,还(hái)有(yǒu)一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而(ér)且不点灯,途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作,路人(rén)见了都会回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理(lǐ)本质就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送,通过把过程神秘化,迷惑世(shì)人。这(zhè)样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职门槛,更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认(rèn)为,人死后(hòu)会立即僵硬,过了(le)四十(shí)八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又(yòu天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜)恢复一些柔软,然(rán)后又变得僵硬。但大的关(guān)节(jié),例如髋关节(jié),在外(wài)力(lì)作用下,还是有(yǒu)小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队,就像前(qián)面提(tí)到的那样,将胳膊伸直与地面平行,用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定,两具尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子,尸体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸队(duì)前行时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉,就(jiù)像影视剧(jù)里(lǐ)看(kàn)到的(de)僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问,两(liǎng)具尸体好歹(dǎi)重两百斤,得用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动,还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势有关,从四川和贵州(zhōu)地区往湘西运送,整体地势是(shì)从(cóng)高至低的,大多是(shì)下(xià)坡路(lù),利用地(dì)势差以及尸体运动的原理,可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻,现代科(kē)学家也争论不一。是(shì)真是假,还真无法判断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī),湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)天门中断楚江开的楚江指的是什么意思,天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜存在了(le),最后的赶尸匠也(yě)不愿意透(tòu)露赶尸细节,科学家们(men)也无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视剧(jù)里那样自动行走,湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定存在的,可能(néng)古人将它神秘化了。

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