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  人(rén)间有味是(shì)清欢是啥意思,人间有味是清欢的(de)下一句是“人(rén)间有(yǒu)味是清欢”的含(hán)义是:人间真正有滋味的(de)还是(shì)清淡的欢愉的。

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人间有味是(shì)清欢(huān)是啥意思,人间(jiān)有味(wèi)是清(qīng)欢(huān)的下一(yī)句(jù)

  “人间有(yǒu)味是(shì)清欢”的(de)含义(yì)是:人(rén)间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文(wén):

  元丰七年十二月二十四(sì)日,从泗州刘(liú)倩叔游南山(shān)。

  细雨斜风作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人(rén)间有味是清欢。

  译文:

  元丰(fēng)七年(nián)十(shí)二月二十四日,跟泗州刘(liú)倩叔一起游览南山。

  冬天(tiān)早晨细雨斜风天气(qì)微(wēi)寒(hán),淡(dàn)淡的(de)烟雾和稀疏的杨柳(liǔ)使初晴后的沙滩(tān)更妩媚。

  洛涧入淮后水势(shì)一片茫(máng)茫(máng)。

  乳(rǔ)色鲜白的好茶伴(bàn)着新(xīn)鲜如翡(fěi)翠般的春蔬,这(zhè)野餐的味道(dào)着实不错。

  而人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡(dàn)的欢愉。

  赏析:

  这是一首纪游词,是以时间为(wèi)序来(lái)铺叙景物(wù)的。

  上片写(xiě)早(zǎo)春景象,下片写作(zuò)者与同游者(zhě)游山时(shí)以清茶野(yě)餐(cān)的风味。

  作(zuò)品充满春天(tiān)的(de)气息,洋溢着生(shēng)命的活(huó)力,反映了作者(zhě)对现实生活(huó)的热爱和健(jiàn)胜进取的(de)精神。

  词的上(shàng)片写沿途(tú)景观。

  第(dì)一句写(xiě)清晨,风斜雨细(xì),瑟瑟寒(hán)侵,这残冬腊月是很难耐(nài)的(de),可是(shì)东坡却只以“作晓寒”三字(zì)出(chū)之,表(biǎo)现了一种不大在乎(hū)的态(tài)度。

  第二句写(xiě)向午的景物:雨脚渐收,烟(yān)云(yún)淡荡,河滩疏柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一个(gè)“媚”字(zì),极富动感地传出作者喜悦的心声。

  作者从曳于淡云晴日中的疏柳,觉察到萌发(f遭天谴什么意思,天谴什么意思解释ā)中的春潮。

  于(yú)残(cán)冬岁暮之中把握住(zhù)物象(xiàng)的新(xīn)机,这正是东坡逸(yì)怀浩气(qì)的表现,是(shì)他精(jīng)神境界上(shàng)度(dù)越恒流之处。

  “入(rù)淮”句(jù)寄兴遥(yáo)深(shēn),一结甚远。

  句中的(de)“清洛”,发(fā)源(yuán)于合肥,北流至怀远(yuǎn)合(hé)于淮水,地距泗州(宋治临淮(huái))不近(jìn),非目力能及。

  词中提(tí)到清洛,是以虚(xū)摹(mó)的笔法(fǎ),眼前的淮水联想到(dào)上游的(de)清(qīng)碧的洛涧,当它(tā)汇入浊淮以后,就(jiù)变得浑浑沌(dùn)沌一片浩茫了。

  下片转(zhuǎn)写作(zuò)者游览时(shí)的清茶(chá)野餐及欢快心情。

  一(yī)共两句,作者抓住了两(liǎng)件有特征性的事(shì)物来描写:乳(rǔ)白色的香(xiāng)茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬(shū)一盘。

  两相映托(tuō),便有浓郁的节日(rì)气氛和诱人的力量(liàng)。

  “雪(xuě)沫乳花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以(yǐ)雪、乳形容茶色(sè)之白(bái),既(jì)是比喻,又是夸张,形象鲜明。

  此句(jù)可说是(shì)对宋人茶道的形象(xiàng)描绘(huì)。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即蓼(liǎo)芽与蒿茎(jīng),这是立春的应时节物。

  旧俗立春时馈(kuì)送亲友(yǒu)以鲜嫩春菜和水(shuǐ)果、饼铒等,称“春(chūn)盘”。

  此(cǐ)二句绘(huì)声绘色、活灵活现地写出了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽,使读者从(cóng)中体味到词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和(hé)畅适。

  这种将生(shēng)活(huó)形象铸成艺术形象的(de)手(shǒu)法,显(xiǎn)示出(chū)词人(rén)高雅(yǎ)的审美(měi)意趣和旷达的(de)人生(shēng)态度。

  “人间(jiān)有味是清欢(huān)”,这是(shì)一个具有(yǒu)哲(zhé)理性的(de)命(mìng)题,用词的结尾,却自然(rán)浑成,有(yǒu)照彻全篇之妙(miào)趣,为全篇增添了欢乐情(qíng)调和诗味、理(lǐ)趣。

  这首词,色彩清(qīng)丽而(ér)境界开阔的(de)生动画面中,寄寓着作者(zhě)清旷、闲雅的审美趣味和生活(huó)态(tài)度,给人以美的(de)享受(shòu)和无尽的遐思(sī)。

人间有(yǒu)味(wèi)是清欢下(xià)一(yī)句是什么?

  婉转深沉皆浮云(yún),人间有味是(shì)清欢(huān)

  细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒,淡烟(yān)疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫(mò)乳(rǔ)花浮(fú)午盏,蓼(liǎo)茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间有味是清欢。

  ——《浣溪沙·细(xì)雨斜风作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从(cóng)黄州(zhōu)迁(qiān)往(wǎng)汝(rǔ)州。

  官场(chǎng)的压力有所前岁悉缓解,朝(cháo)廷想(xiǎng)要重新起用苏轼。

  苏轼一句“人间(jiān)有味(wèi)是清欢(huān)”,表达出他对浅烟(yān)疏柳(liǔ)、香茶春蔬的(de)喜(xǐ)爱,更是对(duì)人间(jiān)淡然诸事(shì)的(de)喜爱。

  许多不公(gōng)平的经(jīng)历,我们是无(wú)法回避,也无从选择(zé)的。

  我(wǒ)们只能(néng)接受(shòu)已经存在的事实并进行自(zì)我(wǒ)调(diào)整,因此,人在无法改变不(bù)公(gōng)和(hé)不幸的(de)厄运(yùn)时,应放平(píng)心(xīn)态(tài),坦然(rán)接受。

  总(zǒng)有一天峰回路转,一切(qiè)都会好(hǎo)起来(lái),平(píng)淡日(rì)子才是真(zhēn)。

  人有悲欢离合,月有阴(yīn)晴圆缺,此事古难全

  丙辰中秋,欢饮达旦(dàn),大醉(zuì),

  作(zuò)此(cǐ)篇,兼怀子(zi)由。

  明月几(jǐ)时有(yǒu)?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕是(shì)何年。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清(qīng)影,何似在人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨(hèn),何事长向别(bié)时(shí)圆?

  人有悲欢离合(hé),月有阴晴圆缺(quē),

  此事(shì)古难全。

  但愿人长久,千里共婵娟(juān)。

  ——《水调(diào)歌(gē)头·明月几时(shí)有》

  ▲苏(sū)轼从(cóng)杭州被调任密州,虽然是被降职了,可苏轼并不懊恼,因为(wèi)这会(huì)离苏辙更近,兄(xiōng)弟团(tuán)圆也就方便些。

  可不知为什么,两个人都在(zài)山东(dōng),这(zhè)一(yī)年的中秋(qiū)节,却没能(néng)团聚。

  望着天上的圆月,酒(jiǔ)醉的(de)苏轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不去。

  世上(shàng)本就(jiù)没(méi)有十全(quán)十美。

  如果人们要因为(wèi)不能十全十美(měi)雀差而感伤,那(nà)是大(dà)大的没(méi)必遭天谴什么意思,天谴什么意思解释(bì)要了。

  世事岂能尽(jǐn)如人意(yì),但求无愧于心。

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