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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译

　　小编整(zhěng)理(lǐ)了杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译，来(lái)看一下！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月(yuè)星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代(dài)杞国(guó)有(yǒu)个(gè)人(rén)担心天(tiān)会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便(biàn)食(shí)不(bù)下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方(fāng)没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开(k饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思āi)导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没(méi)有什么地(dì)方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都在地(dì)上活动，怎么还担(dān)心地会(huì)陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上(shàng)严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其(qí)危(wēi)难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军(jūn)队(duì)会聚到选(今(jīn)枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速(sù)派使者联合巴(bā)国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了(le)“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了(le)唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气(qì)量(liàng)的人。

　　当时(shí)太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象先(xiān)暗(àn)中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人，那些人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可(kě)以了(le)，何(hé)必要讲严(yán)刑呢(ne)这(zhè)不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多(duō)开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不(bù)鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的，难道他(tā)们不明白我的话如果要用刑，我看(kàn)应该先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是(shì)人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清(qīng)醒这一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人(rén)的担心而担心(xīn)，就(jiù)去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空气中进行，为什么(me)还担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星也(yě)是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的土饱和什么意思网络用语，国内市场饱和什么意思块罢(bà)了(le)，它(tā)填满了四处，没有哪个(gè)地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的(de)行走(zǒu)，整天都在地上(shàng)进(jìn)行，为什么(me)还担(dān)心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人(rén)也(yě)放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的一则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过杞(qǐ)人担忧天地(dì)崩(bēng)坠的故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整天(tiān)怀(huái)着毫(háo)无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人(rén)，告诉(sù)人们不要毫无(wú)根据(jù)地忧虑(lǜ)和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑(jí)严谨，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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