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  贪(tān)嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思(sī)是:贪:释义:欲求(qiú)多(duō)、不知足(zú)的。

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贪(tān)嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意(yì)思(sī)啊,贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的(de)对应(yīng)一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意(yì)思(sī)是:

  1、贪:

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  释义:欲求(qiú)多、不(bù)知足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处(chù):《说文解(jiě)字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝、今(jīn)声。

  ”

  组(zǔ)词(cí):贪(tān)占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪(lán)、贪生怕(pà)死。

  2、嗔(chēn):

  释义(yì):一是指怒(nù),生气;

  二是指对(duì)人(rén)不满(mǎn),怪(guài)罪,仇恨心和(hé)愤怒心(xīn)。

  拼音(yīn):chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔(chēn),盛气也。

  从口(kǒu),真(zhēn)声。

  ”

  组(zǔ)词:嗔(chēn)怪、娇(jiāo)嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡(hú)诌,讲话没有逻辑,思维(wéi)混乱。

  引(yǐn)申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫(diān)狂;

  持久不止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事或某人非常着迷;

  对某些事物难以自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文(wén)解字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度(dù)低;

  走路做事费得时(shí)间长;

  慢(màn)也可以解释为态度冷(lěng)淡(dàn)、没礼(lǐ)貌、不敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢(màn)、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公(gōng)三(sān)十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢(màn)、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是迷惑(huò),引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫(yù)、估(gū)计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚(jù)等(děng)。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范升传》:“愿(yuàn)陛下(xià)疑先帝之所疑,信先帝之所(suǒ)信,以示(shì)反本(běn),明不(bù)专(zhuān)己。

  ”

  组词(cí):疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔痴慢疑的(de)下一句(jù)是:怨恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故(gù)称为五(wǔ)毒(dú)心。

  清除五毒心(xīn)是(shì)修行者的重(zhòng)要工作,若五毒心不除而修禅(chán)定,则终究是邪定;修大神通(tōng)或(huò)各种玄妙大法,若(ruò)五毒(dú)心尚存(cún),则可能(néng)会(huì)变成(chéng)魔通或各种恶法。

  因(yīcac2制取c2h2,cac2形成过程电子式n)此(cǐ),欲修佛道必(bì)先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人(rén)生五毒丸(wán),一个成(chéng)熟的人握住自(zì)己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人使他(tā)快乐,反而能将快(kuài)乐与幸福带给别(bié)人。

  世人的理解(jiě):

  其实普通(tōng)人在(zài)酒桌上(shàng)都懂得适可而止,并(bìng)非别人让我(wǒ)们饮多少我们就饮多少,都会(huì)担心(xīn)饮多了(le)会醉,会失态,会(huì)干傻事(shì)儿,这(zhè)种能自我约束(shù)的竖(shù)或行为(wèi),遵纪守法等等(děng)就是一种持戒的(de)表现。

  因(yīn)此学佛不能太刻板和迂(yū)腐,并非(fēi)是我们滴酒不沾就正确。

  我们要以(yǐ)智慧心(xīn)明白戒律产生的初衷和目的(de)是什么,戒律绝(jué)不是修行(xíng)的目的(de),只是一种防患的(de)手(shǒu)段。

  戒律(lǜ)就象“补丁”,它是有(yǒu)了(le)漏洞才会有“补丁”,我相信(xìn)释迦(jiā)牟尼(ní)佛若(ruò)是现在(zài)驻(zhù)世(shì)的话,订制的(de)戒律肯定会根据具体情况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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