周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是(shì)我要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公(gōng)说：“文王之(zhī)子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠(yōu)闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回(huí)到世(shì)界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为(wèi)国家的(de)骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个(gè)世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这个世界上失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人(rén)才，周公不得(dé)不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才的(de)渴求和对人才的追求。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼(jué)着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什么意思士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个(gè)屈驾前来探望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大(dà)海不(bù)弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的(de)英杰真心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那政治内容和意义(yì)却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社会(huì)效果，这一(yī)创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释(shì)是(shì)我(wǒ)要像周公一样，像天(tiān)下(xià)英(yīng)雄(xióng)一样真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生(shēng)活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是(shì)，一次(cì)洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的(de)人才，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的(de)意(yì)思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一(yī)个个屈驾前来(lái)探(tàn)望(wàng)我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群(qún)寻(xún)巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃(qì)涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很(hěn)强的诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操当时(shí)所实行的政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服(fú)务的；然(rán)而它那(nà)政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经能够按(àn)照抒(shū)情诗的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了(le)历(lì)史的肯定。

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