大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日(rì)圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人(rén)，祖籍(jí)山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无(wú)尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑圆。

　　这(zhè)是千古流(liú)传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景(jǐng)之上，那远处(chù)独起的一(yī)股炊烟(yān)，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而(ér)“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞(sāi)去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时(shí)有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国，苏武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有(yǒu)居延县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征佛系心态是什么意思蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃(rán)狼(láng)粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙(shā)而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云：“及(jí)暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆置(zhì)安(ān)西、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一(yī)人，副都护(hù)二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔(ěr)北(běi)）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河西佛系心态是什么意思节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情(qíng)，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实际上是(shì)将王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘(huì)了边(biān)陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇(yù)到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了(le)他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即(jí)景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧(mèi)集(jí)笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来(lái)的(de)意思，想去却(què)是逼真的；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之作(zuò)，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西(xī)永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山(shān)水的(de)描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物(wù)精细，状写传神，有独特(tè)成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是(shì)什么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边的背景之上，那远处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直”字，使(shǐ)景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不是描(miáo)写河(hé)流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景(jǐng)物(wù)的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后(hòu)即授典(diǎn)属国官职(zhí)裂答。<佛系心态是什么意思/p>

　　属国，即典属(shǔ)国(guó)的简(jiǎn)称，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出(chū)使边陲的(de)使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延(yán)属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙(shā)而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候(hòu)所(suǒ)至，大率相去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓(wèi)之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河(hé)；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府派大都护(hù)一人，副都护(hù)二(èr)人(rén)，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河(hé)西(xī)节度(dù)使判官，实际(jì)上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时(shí)也(yě)表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的(de)雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化(huà)、升华(huá)后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万(wàn)里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了(le)边(biān)塞，却(què)没(méi)有(yǒu)遇到(dào)将官(guān)，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春(chūn)天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁(yàn)自比(bǐ)，既(jì)叙事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得(dé)格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永(yǒng)济西），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦称(chēng)王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名(míng)，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞集》。

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