吾妻之美我者的(de)美是什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用法是(shì)意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么(me)用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北徐公，齐(qí)国(guó)之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及(jí)君(jūn)也？”旦日，客(kè)从外来(lái)，与(yǔ)坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美(měi)？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自(zì)以为不如；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也(yě)；

　　妾之美我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四(sì)·寸左(zuǒ)右(yòu)，而且(qiě)形(xíng)象外(wài)貌光艳美丽(lì)。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨(chén)他(tā)穿戴好衣(yī)帽，照(zhào)着镜(jìng)子，对他(tā)的妻(qī)子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢？城北的徐公齐(qí)国(guó)的(de)最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比(bǐ)徐公美(měi)），于(yú)是又问他的小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来(lái)拜(bài)访，邹忌和他坐(zuò)着(zhe)谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认为我美(měi)，是偏爱我；

　　我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧(jù)怕(pà)我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公田(tián)午时的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游(yóu)说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国(guó)，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威(wēi)王奖励群臣吏民进(jìn)谏(jiàn)，主张革(gé)新政治，修(xiū)订法律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从(cóng)此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美(měi)我者，私(sī)我也(yě)；妾之(zhī)美(měi)我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美(měi)丽(lì)；照着镜子(zi)里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床(chuáng)上(shàng)休息时(shí)想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱我(wǒ)；我的小妾认(rèn)为(wèi)我(wǒ)美，是惧怕我；客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展(zhǎn)资(zī)料

　　文章塑造(zào)了邹(zōu)忌(jì)这样有(yǒu)自(zì)知之明(míng)，善(shàn)于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能改，从(cóng)谏如流的明君(jūn)形(xíng)象，和革除弊(bì)端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有广空(kōng)中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批(pī)评(píng)意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章(zhāng)以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇，继写(xiě)邹(zōu)忌暮(mù)寝(qǐn)自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞美自己的因(yīn)为，并(bìng)因(yīn)小(xiǎo)悟大(dà)，将生活小事与国大事有机地联(lián)系起来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示了(le)邹(zōu)忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术(shù)与娴(xián)熟(shú)的从政(zhèng)谋略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体(tǐ)悟(wù)，委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到(dào)很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国(guó)间的兼(jiān)并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧(jiù)势(shì)力的斗(dòu)争，以及(jí)民众(zhòng)风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时(shí)代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他们以自(zì)己的才(cái)能和学识，游说于各国之间，有(yǒu)的主张连横180kg等于多少斤 180kg等于多少磅(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些(xiē)人为策士(shì)或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且往往利用当时错综复(fù)杂的斗争形(xíng)势游(yóu)说使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国(guó)安邦的(de)才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也认(rèn)识(shí)到，人心180kg等于多少斤 180kg等于多少磅的向(xiàng)背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决(jué)定性因(yīn)素(sù)。

　　失去了(le)民(mín)心，国家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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