生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾(wú)翻译句式，生乎吾(wú)前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现代汉语是这句(jù)话的意(yì)思为生在我(wǒ)前面，他懂得(dé)道理本来(lái)就早于我(wǒ)的。

　　关(guān)于生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎吾翻译成现代(dài)汉语以(yǐ)及(jí)生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译句式，生乎(hū)吾前(qián)其闻(wén)道也固(gù)先(xiān)乎吾翻译乎，生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译(yì)成现代(dài)汉语，生乎吾(wú)前其(qí)闻道也固先乎吾的翻译(yì)，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾吾从而师之的意思等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

生(shēng)乎(hū)吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎(hū)吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)翻译成(chéng)现代汉语

　　出自(zì)韩(hán)愈的《师说》，本文中(zhōng)，小编(biān)整(zhěng)理了(le)这篇文(wén)言文的相(xiāng)关知识，快来看(kàn)看吧(ba)！

　　《师说》大约是作(zuò)者于贞元十七年至十(shí)八年(nián)（公元801—公元802年），在(zài)京任(rèn)国(guó)子监四门博士时(shí)所作。

　　作者到国子(zi)监上任后，发现科场黑暗，朝(cháo)政腐败(bài)，吏制弊端重重，当时的(de)上层(céng)社(shè)会，看(kàn)不(bù)起教(jiào)书之人(rén)。

　　在士大(dà)夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞(xiū)于为师(shī)”的观念。

　　作者(zhě)借用回答李蟠的提问撰写这篇文章，以澄(chéng)清人们在“求(qiú)师”和“为(wèi)师”上的模糊(hú)认识(shí)。

　　《师(shī)说(shuō)》大约是作者(zhě)于贞元十(shí)七年(nián)至十(shí)八年（公元801—公(gōng)元802年），在京任(rèn)国子监四门博士时所作。

　　作者(zhě)到(dào)国子(zi)监上任后，发现(xiàn)科(kē)场(chǎng)黑暗(àn)，朝政腐败，吏(lì)制(zhì)弊端重重，当(dāng)时的上层社(shè)会，看(kàn)不(bù)起教书(shū)之(zhī)人。

　　在士大夫阶层中存在(zài)着(zhe)既不愿求师(shī)，又“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者借用回答(dá)李蟠的提问撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

生乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道(dào)也固先乎(hū)吾是什么句(jù)式

　　“生乎吾(wú)前，其闻道也固先乎吾(wú)”这(zhè)句话(huà)中有两处介(jiè)宾(bīn)结构状语后(hòu)置。

　　1、生乎吾前：在我之前(qián)出生(shēng)。

　　将(jiāng)“带郑乎吾前（在我(wǒ)之前）”这个状语放(fàng)在谓语动词“生（出生）”的后面，是文(wén)言文常见的“状(zhuàng)语余行局后(hòu)置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早(zǎo)。

　　同样是将“乎吾（比我）”这(zhè)个状语放在谓语形容词(cí)“先（早）”的后面(miàn)。

　　文言文的状语并(bìng)不是一定要(yào)后置的，但是(shì)，有一(yī)种(zhǒng)状语必定后置，那就是介(jiè)宾结构作状语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用(yòng)来修饰、限制谓语动词或形(xíng)容词的，表(biǎo)示谓语中心词的状态、方式、时间、处所或程度。

　　表示状态、程度时，一般不需要用(yòng)介词“介入”某个对象，如“强烈(liè)地”、“高(gāo)兴地”就可以。

　　但表(biǎo)示(shì)方式、时(shí)间、处所时(shí)，往(wǎng)往需(xū)要用介(jiè)词来(lái)引入对(duì)象，如“在哪里(lǐ)”、“于哪天”、“用什么”。

　　竖让这(zhè)样的(de)结构叫“介(jiè)宾结构”。

　　文言文凡是(shì)介宾结(jié)构都要放在谓语(yǔ)中心词的后面。

　　如“在市场上买的”，表述为(wèi)“购(gòu)于市”；“用道理劝说他”，表述为“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作介词(cí)时(shí)，意义(yì)相(xiāng)当于：于、在。

　　其实，现代汉语也(yě)有状语(yǔ)后(hòu)置的情况，例(lì)如问题中的例(lì)子，也可以说(shuō)成“生在我之前”；“早(zǎo)于我”。

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