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一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)全诗原版，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什(shén)么(me)诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一(yī)山(shān)拦。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善(shàn)于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个(gè)富(fù)于(yú)包孕(yùn)的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前(qián)艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过程(chéng)，以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把(bǎ)下(xià)岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这(zhè)种普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二(èr)字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际上(shàng)的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下(xià)的(de)悬(xuán)念进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程(chéng)中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山(shān)岭，下山过程中也会相应遇(yù)到(dào)多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也都(dōu)在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写(xiě)和(hé)生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受(shòu)，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍(biàn)意义(yì)的(de)深(shēn)刻道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么(me)事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好充(chōng)分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副(fù)使，权(quán)领(lǐng)淮西(xī)、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在(zài)建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙(xī)二年(nián)事(shì)，当作于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出(chū)途经松源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历太常博士(shì)、太(tài)子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称(chēng)南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及(jí)晚(wǎn)唐诗，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗(shī)二(èr)万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字(zì)廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来(lái)爬(pá)山的(de)人白白(bái)地(dì)欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一(yī)座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起来(lái)做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

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