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　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水”比(bǐ)喻(yù)知音(yīn)或知(zhī)己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲(qū)的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代(dài)流(liú)传最广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今(jīn)武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着(zhe)，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期(qī)也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不(bù)自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞语，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过(guò)招呼，便又(yòu)继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之中，钟子(zi)期在(zài)一旁(páng)听后频频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您(nín)所说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的(de)真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔破了自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴(qín)，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐(lè)，真是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是高山(shān)流(liú)磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲，有(yǒu)如高山流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子，然后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个(gè)特色其一个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸引更多(duō)的顾(gù)客到自己的(de)店里来消费(fèi)。

　　高山流(liú)水(s磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子huǐ)服(fú)务：

　　意思(sī)是(shì)采耳，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨(jù)大的工作压力(lì)下，似(shì)乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的(de)不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪(nǎ)术延(yán)深方面，还是(shì)在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融(róng)入到(dào)了传统理(lǐ)发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多人(rén)人生的一(yī)大(dà)享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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