十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是(shì)什(shén)么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望(wàng)当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚(jù)，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构(gòu)想出(chū)的(de)意(yì)境，和王建原作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月(yuè)的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么(me)？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的亲人(rén)，离(lí)乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月(yuè)怀(huái)远的(de)情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的(de)感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清(qīng)辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的(de)思绪(xù)。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗(shī)完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话来说就(jiù)是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画(huà)家(jiā)别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言(yán)艺术(shù)显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人(rén)远、思深情(qíng)长的(de)意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚的(de)情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都(dōu)仰望，不(bù)知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢fú)寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多(duō)少人在望(wàng)月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千(qiān)万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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