不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每(měi)天(tiān)半(bàn)步半(bàn)步的积累起(qǐ)来,一(yī)段(duàn)时间后就(jiù)是(shì)一千里路的。
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不(bù)积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里是啥意(yì)思
每天半(bàn)步半(bàn)步的积累起来,一(yī)段时(shí)间后就是(shì)一千里(lǐ)路。比喻学习(xí)应该有恒心,要(yào)坚持下去,不要(yào)半途而废。
出自《荀子·劝(quàn)学》:“不(bù)积跬步(bù),无以至千里;
不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。
”
《劝学》节选积土成(chéng)山(shān),风雨兴焉;
积水成渊(yuān),蛟龙(lóng)生(shēng)焉;
积善成德,而神明自得(dé),圣心备焉。
故不(bù)积跬步,无以至千里;
不(bù)积小流(liú),无以成江海(hǎi)。
骐(qí)骥一跃,不能十步;
驽马十驾,功在(zài)不舍(shě)。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不舍,金(jīn)石可(kě)镂。
蚓无(wú)爪(zhǎo)牙之利(lì),筋骨之强,上食埃(āi)土(tǔ),下饮(yǐn)黄(huáng)泉,用心一也。
蟹(xiè)六跪而二螯,非(fēi)蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者(zhě),用心躁也。
翻译(yì)堆积土石成了高山,风雨从(cóng)这(zhè)里兴(xīng)起;
汇积水流成为(wèi)深渊,蛟龙从这儿产生;
白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因> 积累善行养成高尚的道德(dé),精神(shén)得到提升,圣人(rén)的心境由此(cǐ)具(jù)备(bèi)。
所以(yǐ)不积累一(yī)步半步的行(xíng)程(chéng),就没(méi)有办法(fǎ)达到(dào)千里之远;
不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海(hǎi)。
骏(jùn)马一跨跃,也不足十步(bù)远;
劣马连走十天,它的成功(gōng)在(zài)于(yú)不停止。
如果(guǒ)刻几下就停下来(lái)了(le),那(nà)么腐朽的(de)木头也刻不断。
如果不停地刻(kè)下去,那(nà)么金(jīn)石(shí)也能雕(diāo)刻成功。
蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿(chǐ),强健白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因的(de)筋骨(gǔ),却能向上吃到泥土,向下(xià)喝到地下(xià)的(de)泉(quán)水(shuǐ),这(zhè)是由于它用心(xīn)专一。
螃蟹(xiè)有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它(tā)就(jiù)无处藏(cáng)身,这是因为它用心浮(fú)躁。
不积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝旅,是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。
指(zhǐ)一步半步。
常与后句“无以至千里”连用,意(yì)为做事(shì)情不一点(diǎn)一(yī)点积累,就永远无法(fǎ)达成目的。
荀子(zi)《劝(quàn)学篇》:
故不(bù)积跬步,无以至千里;不(bù)积小流,无以(yǐ)成江海(hǎi)。
意义
全(quán)句液咐的意思是(shì):没有一(yī)步半步(bù)的累计,就没有办法(fǎ)到达千里(lǐ)的(de)地方;不积累小河流,就没有办法汇成江海(hǎi)。
比喻积累的(de)作(zuò)用(yòng),可以充(chōng)实、丰富(fù)、完(wán)善自己。
可用(yòng)来论说学习工作(zuò)贵(guì)在(zài)不断积累。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名(míng)况,字(zì)卿,汉(hàn)族,因避西汉宣帝刘(liú)询讳,因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通(tōng),故又称孙卿(qīng)。
白头发从哪开始白,白头发从发梢开始白是什么原因 周朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人。
著名思想家、文学家、政治家,儒(rú)家代表人物(wù)之一,时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿(qīng)”。
曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰(lán)陵)令(lìng)。
荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有所发展,提(tí)倡性恶论,常被(bèi)与孟子的性善论比较。
对重(zhòng)整儒家(jiā)典籍也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了