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悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

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  推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注音,推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字(zì)句,反复琢(zuó)磨,反复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音(yīn),推敲文言文原文及翻(fān)译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考。

  这一(yī)个词来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了原文(wén)及翻(fān)译(yì),供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师(shī)。

  一(yī)日,于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之未定(dìng)。

  于(yú)驴上(shàng)吟哦,引手(shǒu)作推敲之势,观者讶之。

  时(shí)韩退之(zhī)权(quán)京兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并(bìng)辔(pèi)而归,共论(lùn)诗道,留连累日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反(fǎn)复(fù)思(sī)考没有定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

  看到的(de)人(rén)感到(dào)很(hěn)惊讶。

  当时韩(hán)愈临时(shí)代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué),直走到(韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de))第三节,还在不停地做(推(tuī)敲(qiāo))的手势(shì)。

  于是(shì)一会儿就被(bèi)(韩愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗句,用(yòng)“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思想离开了眼前的事物,不知道要(yào)回避。

  韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗的方(fāng)法,互(hù)相(xiāng)舍不得离开,共游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

注(zhù)释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始(shǐ):最初(chū),开始。

  炼之未定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不(bù)下(xià)来(lái)。

  炼(liàn):琢磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中(zhōng)选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时(shí)时:不时。

  引手:伸(shēn)手。

  引(yǐn):举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的(de)分队,由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂(suì)于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦(ó),时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之(zhī)势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

  左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗句(jù)云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交(jiāo)。

  古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译原文拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一(yī)书记载(zài)着:岛初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到京城(chéng)长安(ān)参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的(de)树枝上,僧(sēng)人(rén)晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字(zì),后(hòu)来又想要(yào)用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神,于(yú)是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú),还(hái)不停地伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼京兆(zhào)尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

  左右拥至尹前,岛具悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一一解(jiě)释(shì)说(shuō)出自己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回(huí)到官(guān)府(fǔ)。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写作(zuò),虽为大官,韩愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为(wèi)好友。

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推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考。

  这一(yī)个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故。

  下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译,供(gōng)大家参考(kǎo)。

《推(tuī)敲(qiāo)》原文及(jí)翻译(yì)

  贾岛(dǎo)初(chū)赴举,在(zài)京师。

  一日,于驴上得句(jù)云(yún):“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

  始(shǐ)欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于(yú)驴上吟哦,引手作推敲(qiāo)之势,观者讶(yà)之。

  时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归(guī),共(gòng)论诗道,留连(lián)累日,因与岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗(shī)。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字(zì),反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来,便(biàn)在驴(lǘ)背(bèi)上(继续)吟诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。

  看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的)第(dì)三节(jié),还在(zài)不(bù)停地做(zuò)(推敲(qiāo))的(de)手势(shì)。

  于(yú)是一会儿就被(韩愈)左右的侍(shì)从推搡到(dào)京兆(zhào)尹的面前(qián)。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下(xià)车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好一(yī)会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论(lùn)作诗的方(fāng)法,互相(xiāng)舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩(hán)愈(yù))因此跟贾岛成(chéng)为(wèi)了(le)普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙(xiān),范(fàn)阳人(rén)。

  初(chū):第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师(shī):京城,此(cǐ)指长安(ān)。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之(zhī)未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推(tuī)”和(hé)“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势:伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

  韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字退之(zhī),唐(táng)代文学(xué)家(jiā),为“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

  权(quán):临时(shí)代(dài)理。

  仪仗队:仗队(duì)是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组(zǔ)成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗(dòu)初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī),一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云(yún)云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂(suì)于驴上吟哦,时(shí)时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字(zì),后(hòu)来又想要用“敲”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三节。

  这(zhè)时(shí),吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此(cǐ)地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗(s悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望hī)句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面前,贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于(yú)是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官(guān)府。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很(hěn)长时间二人不(bù)舍离开,讨论诗(shī)歌写作,虽为(wèi)大官,韩(hán)愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗(shī)人结(jié)为好友。

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