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无功不(bù)受禄(lù)什么意思，无功不受禄下一句该怎么(me)回答对方

　　“无功不受禄”下一句是无德不(bù)受宠(chǒng)，意思是指没有建立(lì)功劳(láo)，就不可无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不可接受(shòu)人(rén)家(jiā)的馈赠或除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子(zi)穿(chuān)着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人(rén)到(dào)他那里去封赠他一座城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座(zuò)城镇的收(shōu)入(rù)，修饰(shì)一(yī)下(xià)你(nǐ)的(de)服(fú)装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反复几除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗次，曾子还是不肯接(jiē)受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠给(gěi)你的，为什么不肯接受呢？”曾(céng)子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东(dōng)西，就怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西的人免不了要露高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我采邑(yì)，不(bù)骄横地待(dài)我，我又(yòu)怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是(shì)没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保(bǎo)全他的(de)气节(jié)的。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下(xià)一句是什么

　　 “无(wú)功不(bù)受禄(lù)”出自战国列御寇《列子》，下(xià)一句是“无德不受宠”。

　　意思(sī)是指没有建立功(gōng)劳(láo)，就不(bù)凯毕可无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不可(kě)接受人家的(de)馈赠或优待(dài)。

“颂并无功(gōng)不受禄”典(diǎn)故(gù)

　　 曾子(zi)穿(chuān)着破旧(jiù)的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派人到他那里去封(fēng)赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没有(yǒu)接受(shòu)，反复几(jǐ)次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说(shuō)过(guò)，接受了人家赠送的东西(xī)，就怕(pà)得罪人家；给(gěi)人家(jiā)东西的人免不了要露点高傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾(céng)子还是没有(yǒu)接受(shòu)。除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗p>

　　孔子知道了这件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄，无德不受宠(chǒng)。

　　”意思：没有功(gōng)劳(láo)就不能得到报酬，没有好的品(pǐn)德(dé)就不能(néng)得(dé)到宠爱。

列子(zi)简介(jiè)

　　 列子(zi)（大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇(kòu)，华(huá)夏(xià)族，周朝郑国圃田人，古帝王列(liè)山氏之后。

　　先秦天下十豪之一(yī)，著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、文(wén)学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道家思想代(dài)表人物(wù)，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著有(yǒu)《列子》，其学说本于黄帝老子(zi)，归同于(yú)老(lǎo)、庄(zhuāng)。

　　创立了(le)先秦哲学(xué)学派贵虚学(xué)派（列子学(xué)）。

　　是介于老(lǎo)子(zi)与庄子之间道家(jiā)学派(pài)承前启后的(de)重要传承人物。

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