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什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有(yǒu)几个(gè)爪?是(shì)中国神(shén)话传(chuán)说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪以及龙有几个(gè)爪子,龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪,龙有几(jǐ)个爪子图片(piàn),龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪的区(qū)别,古代龙有几个爪等问题,小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案:

龙有两个根吗

  龙是(shì)双根的(de)。

  两根,左右各一(yī)根。

  龙,通常描述为有类(lèi)似(shì)美洲狮的(de)身(shēn)体,两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽(yǔ)翼,四条腿,和一(yī)个有些像马的头。

  故事中最常(cháng)提到的颜色(sè)是绿,红(hóng)或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒,末(mò)端有刺,可(kě)能有倒钩。每条腿的末(mò)端都是巨大(dà)的爪(zhǎo)子,类似于肉食性鸟(niǎo)类的(de)。

龙有几(jǐ)个(gè)爪

  是中国神话传说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等。元朝(cháo)以前的龙基(jī)本是三(sān)爪的(de),有时(shí)前两(liǎng)足为三爪(zhǎo),后两(liǎng)足为(wèi)四爪的。

  龙(lóng)是(shì)中国古代传说中的神异(yì)动物(wù)。

   龙是(shì)中华民族的象(xiàng)征,中(zhōng)国人(rén)都(dōu)以(yǐ)自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

  亚洲其他国家和民(mín)族亦有受中华龙文化影响。

  传说多(duō)为其能(néng)显(xiǎn)能隐,能细(xì)能巨(jù),能短能长。

  春分登天,秋分潜渊(yuān),呼风唤(huàn)雨,而(ér)这些已经(jīng)是晚期(qī)发展而(ér)来的龙的形象,相比最初(chū)的龙而言(yán)更加复杂。

  古(gǔ)有九为至尊之象(xiàng);就象古代皇帝的九五至尊,所以(yǐ)皇帝(dì)身上(shàng)都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金龙,在以(yǐ)前(qián)封(fēng)建(jiàn)社(shè)会(huì),衣服上(shàng)有龙,五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

  四个爪(zhǎo)的龙是亲王,地位就降一(yī)等。

  三个爪地位就更(gèng)低(dī)。

  皇族(zú)里虽(suī)然都是(shì)龙袍,看(kàn)爪多少,阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

  所以文武百官的(de)衣服叫章服。

  图(tú)案代表阶级,衣服的(de)颜(yán)色代(dài)表(biǎo)身分,代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

  一(yī)个民族的文化是这个民(mín)族(zú)精(jīng)神的(de)载(zài)体,多姿多(duō)彩的龙文化中,从中(zhōng)也可看出(chū)古代中国(guó)人的人(rén)文精神。

  创新精(jīng)神。

  龙(lóng)文化历久不(bù)衰,与古(gǔ)代中(什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法zhōng)国人的创新精神(shén)分不开。

  龙文化(huà)经历了若干发(fā)展阶段,每一个发(fā)展(zhǎn)阶段主(zhǔ)要是(shì)通过(guò)内部创新完成的。

  观察(chá)各(gè)个历史(shǐ)时期不同的龙艺(yì)术形态,从无角到(dào)有角,从无翼(yì)到(dào)有翼,从无足(zú)到有足,可看出龙形象是经过不断创新而形成(chéng)的。

  综合精神。

  龙的形象是古代中(zhōng)国人(rén)综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长而形成的(de)。

  龙文(wén)化的综合性还表现(xiàn)在(zài)长(zhǎng)期的(de)发展过程中,龙(lóng)不断吸收外来的优(yōu)秀艺术元素,从而使其形象更为完美。

  比如(rú),唐宋时期龙吸收了印度佛教中(zhōng)狮子的形(xíng)象(xiàng),头圆而丰满,脑后(hòu)披鬣,鼻子也近(jìn)似狮鼻,增加了龙的权(quán)威感。

  包容精神(shén)。

  古代龙文化丰(fēng)富多(duō)彩,与古代(dài)中国人(rén)的包容精(jīng)神分(fēn)不开。

  中国龙文(wén)化(huà)在自己(jǐ)的发(fā)展过(guò)程中,曾受到来(lái)自(zì)印度的龙(lóng)王信(xìn)仰的冲(chōng)击,但(dàn)中(zhōng)国人并没有将其(qí)拒之门外,而是包容与改(gǎi)造,形(xíng)成了中国化的(de)龙王,丰富了(le)中国(guó)龙(lóng)文化的(de)内涵。

  进取精神。

  从古(gǔ)代(dài)中国人描(miáo)述的龙形象来看,龙具有(yǒu)很强的进(jìn)取精(jīng)神(shén)。

  龙的活动空间十分广阔,能上(shàng)九天,能潜深渊(yuān)。

  各种艺术中(zhōng)的(de)龙形(xíng)象,大多(duō)是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙,朝气蓬勃,奋发向(xiàng)上,威武(wǔ)不屈。

  神话传(chuán)说中的(de)龙,大多是一往无(wú)前(qián)、势不可(kě)挡、无(wú)所畏惧的。

  这些(xiē)都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取精神的(de)表现。

  独(dú)立精神(shén)。

  中国龙的艺术形象是独一无二的,与龙有关的种种文化现象也自成一体(tǐ)、独具一格。

  在(zài)中国传统文化中,龙文化虽与儒教、道(dào)教(jiào)和佛(fú)教有着密不可分(fēn)的(de)关系,但始终保持(chí)着(zhe)相(xiāng)对的独(dú)立性(xìng),不附属于任何一(yī)种宗教。

产生(shēng)背景

  早期社会(huì)生产(chǎn)力低下,人们在严(yán)酷的自然环境里(lǐ)生存,还不能(néng)独立的支配自然力(lì),也不能解释自身来(lái)源,对自(zì)然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏(wèi)惧,崇(chóng)拜各种(zhǒng)比人类更强大的自然或超自然力量,这就(jiù)是图腾(téng)和(hé)鬼神(shén)产生(shēng)的社会基(jī)础。

  龙(lóng)图腾形成的(de)时间,可(kě)以上溯到上(shàng)古伏(fú)羲时代,伏羲氏以蛇为图腾。

  古(gǔ)书中记载,伏(fú)羲氏生(shēng)于成纪(jì),徒治陈仓,都于(yú)陈,在位一百五十年,传十(shí)五世。

  伏羲氏(shì)发源于成(chéng)纪(jì),发展壮大后,沿着渭河谷地进入关中,出(chū)潼关,傍崤山、王(wáng)屋山(shān)、太(tài)行山东迁,而后折向东南,最后都于陈。

  这(zhè)一活动区大体与仰韶文化古遗址的分(fēn)布区相吻合。

文(wén)化影响

  在中华,龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着(zhe)中国人所重视的天(tiān)人合一(yī)的宇宙观;仁者爱人互主体观(guān)的诉求;阴阳(yáng)交合的发展观;兼容并包(bāo)的(de)多(duō)元(yuán)文化观(guān)。

  中国龙文化内涵丰富,从性质和(hé)内涵来看(kàn),龙文化可分(fēn)为三(sān)大类型:宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺术龙。

  宗(zōng)教龙(lóng)即把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜,把龙视为(wèi)主宰雨水之(zhī)神或保护神等。

  政治龙是统(tǒng)治阶级(jí)利用人们(men)普遍崇拜龙的(de)心理,把帝(dì)王说成是龙神的化(huà)身(shēn),是神(shén)圣不可侵(qīn)犯的,用以维护统治。

  艺术(shù)龙就是(shì)以(yǐ)艺术的形式(shì)表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜,即以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话(huà)传说、竞(jìng)技活动(dòng)等方(fāng)式表现龙。

中国龙

  中国龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共有几(jǐ)个爪 ?

  古(gǔ)代的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪不(bù)等。

  这(zhè)是因为当时龙象征着(zhe)权力,而随(suí)着中(zhōng)央集权的(de)加强,天(tiān)子(zi)对权力象(xiàng)征的看(kàn)重更(gèng)高了,于是(shì)就把龙的爪子数逐渐(jiàn)增多,以区(qū)分除了天子之外的(de)龙不是真龙。

  这也是天(tiān)子对(duì)臣民(mín)们的压制(zhì)力。

  在(zài)最早的时候,三爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙象征着地位(wèi)重要的人,而后面(miàn)天子注重自己的威严后(hòu),给自(zì)己定了(le)五爪(zhǎo)龙的(de)标志,然后四爪龙(lóng)象征臣子,三爪龙则是(shì)此外的平民。

  拓展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  日(rì)本在唐代时(什么是因果论证举例说明句子,什么是因果论证举例说明的方法shí)与(yǔ)中国频繁往来,大量(liàng)学习中国文化,促进了其社会进步(bù)。

  如日本的传(chuán)统建(jiàn)筑和传统服饰其实完全(quán)就是中国唐(táng)代(dài)时(shí)的样子。

  而在(zài)那个时候,中(zhōng)国的龙(lóng)都是三爪,日本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

  在中国出现(xiàn)四爪龙后(hòu),已经开始闭关锁(suǒ)国,与日本断(duàn)了往来。

  而韩国古时(shí)候叫做高丽,一直(zhí)到清末前(qián)都是中(zhōng)国的(de)附属国,当中(zhōng)国统治者开始用(yòng)五爪龙图案的时候,自然不可能让属国和自己平起平坐,於是韩国的(de)龙就只(zhǐ)能是四爪了(le)。

  参考资料:龙 (中(zhōng)国(guó)神话传说中(zhōng)的动物(wù))_百度百科

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