盛唐(táng)时期贵族(zú)以肥为美，中国四大美人之一的杨玉环便是丰(fēng)腴美人。

但随着时(shí)代(dài)变(biàn)迁，人们的审美也因为各国来往交流发生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情(qíng)的长(zhǎng)相，因为这和国内普遍长相(xiāng)有着明显区分，在人(rén)群中(zhōng)更容易留下印象。

但(dàn)是(shì)异域风情不仅仅局(jú)限于海(hǎi)外，在我(wǒ)国(guó)新疆(jiāng)这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深(shēn)遂、浓(nóng)眉大眼的美女。

如今电视上(shàng)经(jīng)常看到的(de)女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又(yòu)是怎么(me)看(kàn)待这个问题的(de)呢？

新(xīn)疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大(dà)差(chà)异(yì)，因(yīn)为这里是个(gè)多民(mín)族聚集(jí)的地区，不(bù)同的民族有着(zhe)各自的(de)宗教信仰和(hé)习俗(sú)，他们说(shuō)着民族的语(yǔ)言，饮(yǐn)食习惯(guàn)也和内陆有所不同(tóng)。

中国(guó)人拥有宗教(jiào)信(xìn)仰自(zì)由，新(xīn)疆的大部(bù)分姑娘(niáng)因从小(xiǎo)生长的(de)环境(jìng)和接受的文化教育，不(bù)同程(chéng)度上都有自己的信仰。

而内(nèi)陆大(dà)部分(fēn)男性都是无神论者、不(bù)信(xìn)奉神佛，或者说是唯物(wù)主义(yì)者，一些(xiē)宗(zōng)教(jiào)文(wén)化方面1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间的规定(dìng)和习俗会让这些男性无法适应(yīng)，也不是所(suǒ)有人(rén)都能接受，自然而然地(dì)，他们(men)也不会与意(yì)见不合的人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素食主义者外(wài)，肉是内陆人一日三餐不可(kě)或缺的食物(wù)，它们通常(cháng)以(yǐ)配菜的(de)形式出(chū)现在饭桌(zhuō)上。

相较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作(zuò)为主食，肉类被(bèi)新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯(guàn)无(wú)法达到(dào)统一的人即(jí)使(shǐ)结(jié)了婚，也难免会因为一日三(sān)餐意(yì)见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆(lù)人结(jié)婚的最大因素还(hái)是文化差异。

国家与国(guó)家(jiā)之间有文化(huà)冲(chōng)突，地区与地区之间也存(cún)在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差异巨(jù)大(dà)的环境中成(chéng)长的人，若其(qí)中(zhōng)一方要为了另一(yī)方改掉养成了二(èr)十多年的生活习惯(guàn)，放下偏(piān)见(jiàn)去(qù)学习、适应他们的习俗文化(huà)，是一件多不容易的事情？短时间内也(yě)难以完(wán)成。

更何(hé)况(kuàng)大多(du1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间ō)数父(fù)母(mǔ)也不希(xī)望自(zì)己看着长大的女儿嫁到遥(yáo)远的内陆，每天看(kàn)不见(jiàn)也摸(mō)不着，内陆(lù)男(nán)性哪怕有超(chāo)强的(de)适应(yīng)能(néng)力(lì)，也难(nán)过女方父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两(liǎng)个(gè)人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家庭，要做到两(liǎng)碗水端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古人的名字实(shí)在(zài)是太美了！是不(bù)是很羡慕(mù)呢？

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