善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思是善哉善哉的(de)意(yì)思是“好(hǎo)啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常在(zài)他人说了(le)某(mǒu)句(jù)有道理的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译(yì)中借用此(cǐ)词的。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意(yì)思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)的(de)意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸(kuā)奖(jiǎng)的意(yì)思(sī)，古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子(zi)时(shí)说这个词，来(lái)表示他(tā)的(de)赞(zàn)同，后(hòu)来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示(shì)认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的(de)意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示他(tā)的赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返(晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好fǎn)敬句赞叹的话(huà)：太好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来深(shēn)入人心，绝大多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜(xǐ)、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二回向西(xī)方极乐世漏液慎界，三使善者增善(shàn)、福(fú)者(zhě)增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量(liàng)寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力(lì)、大愿力，致心称念十(shí)声“阿弥陀佛(fú)”，其佛(fú)则(zé)接引(yǐn)学人(rén)往(wǎng)生西方极乐世界(jiè)。

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的(de)句子时(shí)说(shuō)这(zhè)个词，来(lái)表(biǎo)示(shì)他的(de)赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是什(shén)么(me)意思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示(shì)赞许，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即(jí)“好啊(a)”

　　②古人(rén)经常在他(tā)人(rén)说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文(wén)言中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人(rén)心，绝大多(duō)数(shù)学佛四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二回向(xiàng)西方极乐世(shì)漏液慎界，三(sān)使善者(zhě)增善、福(fú)者(zhě)增福；四使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛(fú)有大神力、大愿(yuàn)力，致心称念十声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人(rén)往生(shēng)西方极乐世界。

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