善哉(zāi)善哉是什么(me)意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的(de)意思(sī)，古人经常(cháng)在他人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时说(shuō)这个(gè)词(cí)，来表示他(tā)的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用此(cǐ)词的。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是一个(gè)赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在(zài)他(tā)人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词，来(lái)表示(shì)他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用(yòng)善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可(kě)以表示(shì)赞(zàn)许，又可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古(gǔ)代文言中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉(zāi)善(shàn)哉是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　僧人用(yòng)作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头(tóu)语，既(jì)可以(yǐ)表示(shì)赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句p>

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了(le)某句有道理的句子时说，来表示(shì)他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛(fú)经(jīng)翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪(zuì)

　　扩埋族(zú)展资料(liào)

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的(de)话(huà)：太好了，太(tài)好了！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深入人心，绝大多数学佛四众在打(dǎ)招(z贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句hāo)呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜(lián)悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号(hào)种(zhǒng)善根，二(èr)回向(xiàng)西方(fāng)极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善(shàn)者增善、福者(zhě)增福；四(sì)使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等(děng)光(guāng)……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含(hán)义，实际(jì)含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极(jí)乐(lè)世界。

　　善哉善(shàn)哉是什么意思啊(a)，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么意思(sī)是善(shàn)哉善哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一(yī)个赞(zàn)美(měi)之词，有夸(kuā)奖的意思，古人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词的。

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善哉善哉是什么意思(sī)啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思(sī)，古人经常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表示认同，后佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即(jí)“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他人说了某句有道理的(de)句子时说，来(lái)表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示(shì)认同(tóng)。

　　后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了(le)，太好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法门自古以来深入人心，绝大多(duō)数(shù)学(xué)佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜悯对方等(děng)场(chǎng)合(hé)，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液(yè)慎界，三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增(zēng)福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无(wú)量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无量寿经粗列12个含(hán)义(yì)，实(shí)际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大(dà)愿力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人(rén)往(wǎng)生西(xī)方(fāng)极乐世界。

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