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威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家

威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的(de)作者(zhě)是谁?是王维的。关于(yú)画的作者是(shì)谁以及(jí)画的作者是谁?是哪个朝代的(de),画的作者是谁 是哪代诗人,画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色,画鸡的作者是谁,一(yī)年级(jí)画的作者是谁(shuí)等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现(xiàn)有一种说(shuō)法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王维的名(míng)下,没有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里,也没有(yǒu)这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是(shì)王维(wéi)或者另有其人),但这(zhè)首诗本(běn)身是从别(bié)人的诗改来(lái)的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山有色(sè),近听水无声。春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何(hé)言(yán)不会,只为转分明。

画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维(wéi)出(chū)身河东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使判官(guān)。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安(ān)时,王(wáng)维(wéi)被迫受伪(wěi)职。

  长(zhǎng)安收复后(hòu),被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书(shū)右(yòu)丞,故(gù)世称(chēng)“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄信道(dào),精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田(tián)园,与(yǔ)孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”,有“诗(shī)佛(fú)”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝(míng)》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维(wéi)

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听水却没(méi)有声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧(jiù)有许(xǔ)多(duō)花草争奇(qí)斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境(jìng)”,静(jìng)境之(zhī)美出(chū)乎首句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗(shī)的第二句描写的(de)是“动境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人将无(wú)声和有声(shēng)溶在(zài)一起,构成一(yī)个常人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放(fàng),并最(zuì)终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到极(jí)致(zhì)后,飘然(rán)而去(qù)。

  但此中花(huā)儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘(jí))的名(míng)气实在是太(tài)大了,他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗(shī)人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二(èr)使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍(réng)然是音乐会(huì)上常(cháng)常上演的曲目。

  他(tā)弹奏(zòu)琵琶的(de)水(shuǐ)平(píng),超过(guò)专业的乐(lè)师,可以打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作的(de)琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传(chuán)至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少(shǎo),但(dàn)画到王(wáng)维这个水平的(de)不(bù)多;古代(dài)画家能诗也的不少,但(dàn)能写(xiě)到(dào)王维(wéi)这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维(wéi)画(huà)有(yǒu)高出一般画(huà)师的意境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家(jiā)所(suǒ)继承。

  后世文人画家对他推崇备至,苏(sū)轼甚至评价他(tā)在吴道子之(zhī)上。

  王(wáng)维(wéi)对自己的绘(huì)画还是(shì)比较自负的(de),他不(bù)像阎立本(běn),被当成画师就气(qì)急败(bài)坏,他说自己“夙(sù)世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被(bèi)世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为(wèi)两大流(liú)派,一(yī)是(shì)以画院画家为主体的工细(xì)青(qīng)绿山水派。

  此派(pài)被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以(yǐ)文人(rén)野士(shì)为(wèi)主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作(zuò)品(pǐn),宋(sòng)《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或(huò)南宋川(chuān)禅师)创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描(miáo)写的是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无(wú)声;后两句描述其花(huā)开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗(shī)对仗工(gōng)整,尤(yóu)其是诗中多组反义词的(de)运用,使其(qí)节奏清(qīng)晰(xī),平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜(yán)色,在近处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还是常开不败(bài),人(rén)走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此诗为诗(shī)人赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但在王维(wéi)的(de)作(zuò)品,或在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗(shī);一说是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作(zuò)的偈颂(sòng)诗的一部(bù)分;一说为(wèi)宋代佚名(míng)诗人(rén)所作(zuò),如上海市(shì)一(yī)年级小学语文等教材中威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家(zhōng)编入此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画(huà)的作者是谁?是(shì)王维(wéi)的。关(guān)于画的作者是谁(shuí)以(yǐ)及(jí)画的作者是谁?是(shì)哪(nǎ)个朝(cháo)代(dài)的(de),画(huà)的作者(zhě)是谁 是(shì)哪(nǎ)代(dài)诗人,画(huà)的作者是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级(jí)画的作者是谁(shuí)等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家下的知识(shí)答案(àn):

画的作者是(shì)高(gāo)鼎吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花(huā)还(hái)在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种说法(fǎ),作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的名下,没有这(zhè)首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此诗是(shì)题在王维的画作(zuò)上,题(tí)诗人不可(kě)考(不知是(shì)王维或者另有其人),但这首诗本(běn)身(shēn)是(shì)从(cóng)别人的(de)诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南(nán)宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作(zuò)品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物(wù)体元平。如(rú)何言不会,只为转分明。

画的(de)作者是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作者是王(wáng)维,唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩(mó)诘,汉族,河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于开元十九年(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官右拾(shí)遗(yí)、监察御史、河西节度(dù)使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年间(jiān),王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长安(ān)收(shōu)复后,被责(zé)授太(tài)子中允。

  唐(táng)肃宗乾元(yuán)年间任(rèn)尚书(shū)右丞,故(gù)世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅(chán)悟理,学(xué)庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言,多咏山水田(tián)园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人推其为南宗(zōng)山(shān)水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一听(tīng)水却没(méi)有声音(yīn)。

  春天过去,可(kě)是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的(de)前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静心者能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用(yòng)得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在(zài)一起,构成一个常人无法言(yán)语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并最终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般(bān)的开到最美。

  美到极(jí)致后,飘(piāo)然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了(le)一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的(de)情(qíng)怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太大了(le),他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗(shī)人(rén)。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目(mù)。

  他(tā)弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业的(de)乐(lè)师,可(kě)以打动公主。

  传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画(huà)到王维这个水(shuǐ)平的不(bù)多(duō);古代画(huà)家(jiā)能诗也的不(bù)少,但能写到王维(wéi)这种境界的也(yě)不(bù)多(duō)。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗(shī)中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高(gāo)出一般画师的意境(jìng)。

  他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家(jiā)对他推(tuī)崇(chóng)备至,苏轼甚至评(píng)价他在(zài)吴(wú)道子之上。

  王(wáng)维对(duì)自己的绘画还(hái)是比较自负的,他(tā)不像阎立本(běn),被(bèi)当成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能(néng)舍余习,偶被世人(rén)知”,还以画(huà)师为荣。

  宋(sòng)代以后,中(zhōng)国山(shān)水画分为两大流派,一是以画院画家为主体的工细青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派(pài)被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖(zǔ)。

  一是以(yǐ)文人野士为(wèi)主(zhǔ)体的文人(rén)水墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维(wéi)或南宋川禅(chán)师)创作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的却是一幅(fú)画。

  前两句写其山(shān)色(sè)分明(míng),流(liú)水(shuǐ)无(wú)声;后两(liǎng)句描述其花(huā)开四(sì)季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗(shī)构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义(yì)词的运用,使其节奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头(tóu)上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗(shī)为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这(zhè)首诗的作者,有多种说法。

  一(yī)说是(shì)唐代王维所作,但在王(wáng)维的作品,或(huò)在《全唐(táng)诗》都没有(yǒu)此诗;一说(shuō)是(shì)原为南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作(zuò)的偈颂诗的一部(bù)分;一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗(shī)人所作,如上海(hǎi)市一(yī)年级小学(xué)语文(wén)等教材中编入此(cǐ)诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

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