什么叫(jiào)人文(wén)关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方面是(shì)关注人的生(shēng)存(cún)与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪(nǎ)些方面

概念起(qǐ)源

　　人(rén)文关怀，一般(bān)认为发(fā)端于西方的人文主义传统，其(qí)核(hé)心(xīn)在(zài)于(yú)肯定人性和(hé)人(rén)的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的个(gè)性解放和自(zì)由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治(zhì)工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的(de)主体地(dì)位(wèi)和个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性积(jī)极性创造性，促进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

　　具体来说，包(bāo)括(kuò)层层递进又(yòu)密(mì)切相关的几层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人(rén)不仅作为(wèi)一种物(wù)质生命的存在，更(gèng)是一(yī)种精神、文化的存在。

　　2、承认人无论(lùn)是在推动社(shè)会发(fā)展还(hái)是实现(xiàn)自身发展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认(rèn)人(rén)的价(jià)值，追求人的社(shè)会价值和(hé)个体价值的统一、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人(rén)不仅(jǐn)是(shì)物质生活的(de)主(zhǔ)体，也是政治生活(huó)、精神生活乃(nǎi)至整个社(shè)会(huì)生活的主体，因而(ér)也是(shì)改善人的生活(huó)、提(tí)高(gāo)人的生活品质的(de)主体(tǐ)。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需要，更(gèng)关心(xīn)人精神文化层面的需要;不(bù)仅创造条件满足人的生存(cún)需要、享受需要，更着(zhe)力(lì)于人(rén)的自我(wǒ)发展、自我完善(shàn)需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人(rén)的全面发(fā)展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外力强制的发(fā)展;是各方(fāng)面素质都得到较好的(de)发展或达到(dào)一定水平(píng)的发展;是(shì)在承认人(rén)的差(chà)异性、特殊性基础上的(de)全(quán)面发展，是与个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义(yì)是(shì)以人为本位的世界(jiè)观，集中(zhōng)体现(xiàn)为对(duì)人本身的(de)关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于(yú)生命(mìng)关怀(huái)，着眼于(yú)人性，注重人的存在、人的价值(zhí)、人的意义尤其是人的心灵、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的(de)主体、历史的主体，又是自身存在的价值主(zhǔ)体，人不同于一般(bān)的物，它的根本是内(nèi)在(zài)而非外在(zài)，因(yīn)此，文明建设(shè)的(de)根本是精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感看(kàn)作人(rén)的基本存在方式(shì)，社会(huì)要关注人的精神状态和内在需(xū)求(qiú)，避(bì)免人的(de)异化。

　　改革开放(fàng)以(yǐ)来(lái)，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质生活水平得到了(le)极大的(de)提高，物(wù)质文明的进(jìn)步使人们的衣食之(zhī)忧得到解决(jué)，市场化为人(rén)们带来了丰厚(hòu)的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济(jì)的实用性与功(gōng)利性特(tè)征(zhēng)，又导(dǎo)致了人文精(jīng)神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现(xiàn)代社会(huì)的激烈竞争中，一(yī)方面(miàn)是人(rén)们对精神(shén)情感关怀的迫切需要必(bì)将(jiāng)替代对物质生活的迫切需要，另一方面却是这(zhè)种需要与社会所能提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总书记对(duì)宣传工(gōng)作提出(chū)了以科(kē)学(xué)的理论武装人，以正(zhèng)确(què)的舆论引导人，以高(gāo)尚的精(jīng)神(shén)塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞人的要求，这一思(sī)想(xiǎng)立足于人的(de)自(zì)身建设(shè)尤其是(shì)精(jīng)神文(wén)明建设，真正做(zuò)到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重(zhòng)要的宣传(chuán)途径和最常见的(de)文(wén)化载(zài)体，应当担负起历史的重(zhòng)任，体现出深(shēn)刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神的(de)贯注(zhù)又将深(shēn)化(huà)新闻(wén)主题、扩充新闻(wén)内涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思考(kǎo)与共鸣(míng)，从(cóng)而完成新闻信息价值和(hé)文化价(jià)值的双重构建，使(shǐ)新闻(wén)报道赢得更多的读者，为自(zì)身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走我国最穷的5个城市，哪一个省最穷进市场与人文关(guān)怀(huái)并不矛盾(dùn)，二(èr)者(zhě)之间的关(guān)系是互动的。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯(kěn)定人性和人的(de)价值。

　　要求人的个性解放和自(zì)由平(píng)等，尊(zūn)重人的(de)理性思考，关怀人的精(jīng)神生活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视野中，人文关(guān)怀(huái)是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体(tǐ)地(dì)位和个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富(fù)多(duō)样的个体(tǐ)需求，激(jī)发(fā)人的(de)主动(dòng)性积极性创造性，促进人的(de)自由全面发(fā)展。

　　人(rén)文关怀的(de)提出，体(tǐ)现(xiàn)了执政党对(duì)人的关(guān)怀(huái)、社会(huì)对人(rén)的关爱，严肃的(de)思(sī)想政治工作(zuò)开始关(guān)心人内心的感受，引(yǐn)导人们正确对待自己(jǐ)、他人(rén)和(hé)社会，正确(què)对待困难、挫折(zhé)和荣(róng)誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人文我国最穷的5个城市，哪一个省最穷关怀就是(shì)对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合(hé)人性的生活条件的(de)肯(kěn)定，对人类(lèi)的解(jiě)放(fàng)与自由(yóu)的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文(wén)主义传统，其(qí)核心在于(y我国最穷的5个城市，哪一个省最穷ú)肯(kěn)定人性和人的价值(zhí)。

　　人文关怀是对(duì)人(rén)的生存状况的关(guān)注、对人的尊严与(yǔ)符合人性的生活(huó)条件的肯定和对人类(lèi)的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料(liào)

　　在中国，人文(wén)关怀精神在西周初期就已经初(chū)见(jiàn)端倪，到春秋(qiū)后(hòu)期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国社会和中国文化中经久(jiǔ)不(bù)衰，成为中国文化的精神和灵魂。

　　中国古(gǔ)代(dài)《周易》书中(zhōng)最早出(chū)现人文(wén)一(yī)词，意指人际间相互关(guān)系准(zhǔn)则。

　　在中(zhōng)国传统(tǒng)人文关怀(huái)思(sī)想(xiǎng)中，在处(chù)理(lǐ)人与人之(zhī)间的(de)关系方面，提出了忠义理智信等(děng)规范，在处(chù)世立身方(fāng)面提出诸如(rú)自强、知(zhī)耻、明智、节制(zhì)等(děng)规(guī)范(fàn)，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人(rén)对于真(zhēn)善的追求等(děng)方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒家主张把精力集(jí)中到(dào)人(rén)事(shì)方面(miàn)，提(tí)倡以礼(lǐ)治国(guó)、以(yǐ)礼行世，为儒家文(wén)化开辟了一(yī)条远神而近人的(de)人(rén)文(wén)主(zhǔ)义道路。

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