京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生(shēng)行(xíng)。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的(de)人物的年(nián)龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其(qí)他(tā)都(dōu)是素脸,也就是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱p>

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的女性的一(yī)类(lèi)角色的总称。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工(gōng)老生或(huò)称唱(chàng)工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年(nián)以上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲(qū)剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合(hé)作(zuò)，同时又接受(shòu)了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸(xī)收了一些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的(de)交流、融(róng)合，最终形成京剧(jù)。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺术(shù)纯尘(chén)文(wén)化的(de)重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出(chū)评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏(xì)曲(qū)角色行(xíng)当(dāng)之一(yī)，是(shì)京剧和(hé)某些(xiē)地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的(de)代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂面，形成为(wèi)明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史(shǐ)上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民群众(zhòng)的(de)喜爱(ài)，有广(guǎng)泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺(yì)术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特(tè)殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇(yù)春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴躁的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的(de)手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为一种(zhǒng)具有民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案(àn)艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百(bǎi)科-京剧

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