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  意(yì)思:美丽。

  出处:战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八(bā)尺有余,而形貌昳(dié)丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓(wèi)其妻(qī)曰:“我孰与城北(běi)徐公美?”其(qí)妻(qī)曰(yuē):“君美甚,徐(xú)公何(hé)能及君也?”城北徐公,齐国(guó)之美丽者(zhě)也(yě)。

  忌不自(zì)信,而复问其(qí)妾曰(yuē):“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐(zuò)谈,问之(zhī)客曰:“吾与徐公(gōng)孰美?”客曰:“徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

  ”明日徐公来,孰(shú)视之,自以为不如;

  窥镜而自视(shì),又弗(fú)如远甚。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者,私我也;

  妾之美我者,畏我也(yě);

  客之美我者(zhě),欲(yù)有求(qiú)于(yú)我(wǒ)也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译

  邹忌身(shēn)长五十四·寸左(zuǒ)右,而且形象外貌光艳美丽。

  有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽,照(zhào)着镜子(zi),对他的妻子说(shuō):“我(wǒ)与城北的徐公相比,谁更(gèng)美丽呢(圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么ne)?”他的(de)妻子(zi)说:“您美(měi)极了(le),徐(xú)公怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢?城北的徐公齐国的最美(měi)的(de)男子。

  邹忌(jì)不相(xiāng)信自己(比徐(xú)公美),于(yú)是又问(wèn)他的小(xiǎo)妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾(qiè)说:徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您(nín)呢?第二天,有客人从外(wài)面来拜访,邹忌和(hé)他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐(xú)公相比,谁更美丽?”客人说(shuō):“徐公不(bù)如(rú)您美丽啊。

  ”

  又过了一天(tiān),徐公前来拜(bài)访,(邹(zōu)忌(jì))仔细地(dì)端详他,自己觉得不如他美丽;

  看着镜子里(lǐ)的自(zì)己,更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

  傍(bàng)圆的直径符号字母表示R,圆的直径符号字母表示什么晚,他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事,说:“我的妻子(zi)认为我美,是偏(piān)爱我;

  我的小妾认(rèn)为我美,是(shì)惧怕我;

  客人赞美我美(měi),是有事(shì)情要求于我(wǒ)。

  ”

邹(zōu)忌(jì)简介

  邹忌(约前(qián)385年—前319年),一作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国(guó)时期齐国(guó)人。

  《史记》亦(yì)作驺忌(jì),齐桓(huán)公田午时的大臣;齐威王田因齐时期,以鼓琴游说(shuō)齐威王,被任相国,封于下邳(pī)(今江苏睢(suī)宁古(gǔ)邳镇),号成侯;后(hòu)又(yòu)侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

  他曾劝(quàn)说齐(qí)威王奖(jiǎng)励(lì)群臣吏(lì)民进谏,主张革(gé)新(xīn)政治(zhì),修订法律,选拔人(rén)才,奖励贤臣,处罚奸(jiān)吏,并选荐(jiàn)得(dé)力大臣坚守四(sì)境(jìng),从(cóng)此齐国渐强。

  前360年前后,齐威王起用邹忌实行(xíng)改(gǎi)革,“谨(jǐn)修(xiū)法(fǎ)律(lǜ)而(ér)督奸(jiān)吏(lì)”。

吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě) 的美什(shén)么(me)意思

  意思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

  原文节选:明日徐公来(lái),孰视之,自(zì)以为(wèi)不(bù)如;窥(kuī)镜而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之(zhī),曰(yuē):“吾妻之美(měi)我(wǒ)者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我(wǒ)者,欲有求于我(wǒ)也。

  ”

  译文:又过(guò)了一(yī)天,徐(xú)公前来拜(bài)访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自己觉得不如(rú)他美丽;照着镜(jìng)子里的(de)自己(jǐ),更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的(de)妻子认斗举为(wèi)我美,是偏(piān)爱我;我的(de)小妾认为(wèi)我美,是惧怕我;客人赞美我美,是有事(shì)情要求于我。

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扩展资料(liào)

  文章塑造(zào)了邹忌这样(yàng)有自知之(zhī)明,善(shàn)于思考,勇于进谏的贤士形象(xiàng)。

  又(yòu)表(biǎo)现了(le)齐威王(wáng)知(zhī)错(cuò)能改,从谏(jiàn)如流的(de)明君形象,和革(gé)除弊(bì)端(duān),改良政治的迫(pò)切愿望(wàng)和(hé)巨大决心。

  告诉读(dú)者居上者只有(yǒu)广(guǎng)空中(zhōng)碧开言(yán)路(lù),采(cǎi)纳群言,虚(xū)心接受批评(píng)意见并积(jī)极加以改正才有可能成功。

  文(wén)章以“孰美”的(de)问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为,并因(yīn)小(xiǎo)悟大,将生(shēng)活(huó)小(xiǎo)事与国(guó)大事有机地(dì)联系起来。

  由自己的“敝(bì)”,用类(lèi)比培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝(bì)甚”,充(chōng)分显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙的讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

  邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟(wù),委婉地劝谏齐威王(wáng)广开言路,改革弊政,整顿吏治,从(cóng)而收到很(hěn)好(hǎo)的效(xiào)果。

  创(chuàng)作背景:春(chūn)秋战国之际,七雄(xióng)并(bìng)立(lì),各(gè)国间的兼并(bìng)战(zhàn)争,各(gè)统治(zhì)集团内部(bù)新旧势力的斗争,以及(jí)民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争,都异常尖锐激烈。

  在这激烈动(dòng)荡的(de)时代(dài),“士”作为一种最活(huó)跃(yuè)的阶层出(chū)现在政治(zhì)舞台上。

  他们(men)以(yǐ)自己的(de)才能和学(xué)识,游(yóu)说于各国之间,有的(de)主张(zhāng)连(lián)横(héng),有的主(zhǔ)张合纵,所以,史称这些(xiē)人为策士(shì)或(huò)纵横家(jiā)。

  他们(men)提(tí)出一定的政治主(zhǔ)张或斗争策(cè)略,为(wèi)某些统治集团服(fú)务,并且往往利用当时错综复杂(zá)的斗争形势游说使诸侯采纳,施展着自己治国(guó)安(ān)邦的才(cái)干。

  各国(guó)统(tǒng)治者也认识(shí)到,人心的向背,是国家政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

  失去了民心(xīn),国家的统(tǒng)治就难以维持。

  所以,他们争相招(zhāo)揽(lǎn)人才,虚心纳谏,争取(qǔ)“士(shì)”的(de)支持(chí)。

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